محمد خليل المرادي

61

سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر

العالم الشيخ عبد الرحمن بن مصطفى البكفلوني الحلبي حين عوده من المدينة المنوّرة ، بعد مجاورته بها ، اصطحبه وأخذ عنه وقرأ عليه وكتب له ثبته بخطّه وأجازه بجميع مرويّاته . وكانت مدّة صحبته معه ستّ سنوات . وأيضا لما قدم دمشق المحدّث الشيخ محمد عقيلة المكّي قرأ عليه وخدمه مدّة إقامته بدمشق . ولمّا حجّ إلى بيت اللّه الحرام ، المترجم ، اجتمع بالمذكور ثمّة في داره بمكّة ، وأجازه بجميع مروياته . ثم اشتهر بالتصوّف وعلم الحقيقة . ودرّس في زاويته تجاه الشيخ محمد الحميري رضي اللّه عنه ، في ميدان الحصى . وصار يقيم الذكر في مدرسة الوزير إسماعيل باشا العظم التي بناها في سوق الخياطين بالقرب من المحكمة . وألّف وصنّف . ومن تآليفه : شرح قصيدة أبي الحسن الششتري . ومنها : الفوائد المستجادات الشرعيّة . وملخّص علوم الفتوحات المكيّة . ومنها : شرح مختصر الرسالة العظيمة المسمّاة ب « ذخيرة الإسلام » . ومنها : ترجمة مختصرة في بيان سنّة تلقين الذكر . ومنها : الفتوحات الربانية في شرح التدبيرات الإلهية . ومنها : الهداية والتوفيق في سلوك آداب الطريق . ومنها : السهام الرشيقة في قلوب الناهين عن علم الحقيقة . ومنها : كشف الأسرار في حلّ خيال الأبزار . ومنها : ديوان شعره الذي سمّاه فتح الملك الجواد في نظم الحقائق ومدح الأسياد . وقد اطّلعت عليه فرأيته ديوانا كبيرا ، والأغلب فيه ، بل كلّه ، على لسان القوم . وقد ذكر به أشياء عام فيها أيّ عوم . وقد تصفّحت أغلبه . وكان من أحباب جدّي ووالدي ومتردديهما . ومن شعره قوله : لنا العلم والتحقيق والمورد الأصفى * وأرواحنا بالأمر والأمر لا يخفى ونحن على العهد القديم ولم نزل * ومن يبتغي التبديل لا يأمن الحتفا تجلّى علينا اللّه بالوصف ظاهرا * وبالحلم والإحسان جاد لنا كشفا سلكنا به أوج العلا وقلوبنا * على الصدق والإيمان لم تألف الخلفا وفيه تركنا المزج من كلّ مازج * فطاب تراب الوصل منه لنا صرفا ومنه رأينا الوجه فينا بنوره * ولولاه ما كنّا وجود أوّلا وصفا ولولاه ما بعنا النفوس بحبّه * ولولاه ما نلنا المسرّة والإلفا سقانا من التحقيق عذبا مقدّسا * لديه فؤاد الصبّ يشربه لطفا هو العلم علم الدّين دين محمد * هو النّور نور اللّه قد جلّ أن يطفا وما عندنا شكّ بعلم لظاهر * هو الحكم بالمنصوص فالحكم لا ينفى