بعض شرّاح العمدة « 1 » أن اسمه مالك . قال : وهو قول الأكثر . وصحّح ابن الأثير « 2 » أنّ باهلة اسم امرأة مالك بن يعصر ولدت له عدّة أولاد ، وقيل « 3 » إنها امرأة من همدان تزوجها معن والد قتيبة بن معن فنسب ولده منها إليها ، فالله أعلم . وأيّا ما كانت باهلة فإنّ « 4 » العرب كانوا يستنكفون من الانتساب إليها لأنها لم تكن من أشرافهم حتى قال قائلهم « 5 » : ( تام المتقارب ) وما ينفع الأصل من هاشم * إذا كانت النّفس من باهله وذلك في كلامهم كثير « 6 » . فيروى « 7 » أن رجلا من الحاج لقيه أعرابيّ فقال له : ممّن الرّجل ؟ قال : باهلي قال : أعيذك باللّه من ذلك . قال : إي واللّه ، وأنا مع ذلك مولى لهم . قال : فأقبل الأعرابيّ عليه يتمسّح به ويقبّل رجليه . فقال له الرجل : لم تفعل ذلك ؟ قال : لأني أثق بأنّ اللّه عزّ وجل لم يبتلك بهذا في الدنيا إلّا وأنت من أهل الجنة .

--> ( 1 ) لم أهتد إلى معرفة هذا الكتاب ، فهناك كتب كثيرة تحمل هذا الاسم منها : في شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد المترجم له برقم 122 : أ - شرح العمدة المسمى ( إحكام شرح عمدة الأحكام ) لعلاء الدين علي بن إبراهيم ابن العطار ( - 724 ه ) . الأعلام 4 / 251 . ب : شرح العمدة المسمى ( رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام ) لعمر بن علي الفاكهاني ( - 734 ه ) الأعلام 5 / 56 . ح : شرح العمدة المسمى ( الإعلام بفوائد عمدة الأحكام ) لابن الملقّن عمر بن علي الأنصاري الأندلسي ( - 840 ه ) الأعلام 5 / 57 . د : وشرح العمدة المسمى ( إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام ) للشيخ عماد الدين القاضي ابن الأثير الحلبي مطبعة الشرق - إدارة الطباعة المنيرية مصر سنة 1342 ه . وهناك كتاب آخر اسمه ( شرح العمدة في الأحكام ) لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ( - 600 ه ) لأحمد بن أبي المحاسن يوسف بن محمد الفاسي ( - 1021 ه ) . مؤرخو الشرفاء 170 - 171 والأعلام 1 / 275 . ( 2 ) اللباب في الأنساب 1 / 94 وانظر أيضا جمهرة اللغة 1 / 330 . ( 3 ) الصحاح ( بهل ) وجمهرة الأنساب 245 واللسان ( بهل ) . ( 4 ) الخبر في الأنساب للسمعاني 2 / 70 واللباب في الأنساب 1 / 93 وانظر سبب ذلك في جمهرة الأنساب 260 وثمار القلوب 119 - 120 ( ت . أبو الفضل ) والوفيات 4 / 90 / 91 . ( 5 ) البيت لأبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي ، وهو في أخبار النحويين 59 وطبقات النحويين 63 وثمار القلوب 119 ( ت . أبو الفضل ) والتمثيل والمحاضرة 456 والمنتحل 138 والأنساب للسمعاني 2 / 70 واللباب في الأنساب 1 / 93 والوفيات 4 / 90 . ( 6 ) انظر بعض ذلك في تاريخ بغداد 9 / 74 - 75 والغيث المسجم 2 / 182 - 183 ( ط . العلمية ) . ( 7 ) الخبر في الكامل 3 / 12 والوفيات 4 / 90 .