ابن محمد « 1 » الثعالبي في كتاب « 2 » غاية الإيجاز ونهاية الإعجاز « 3 » وهو قوله « 4 » : ( مجزوء الرمل ) لو رأى الناس نبيّا * سائلا ما رحموه أنت ما استغنيت عن صا * حبك الدّهر أخوه فإذا احتجت إليه * ساعة مجّك فوه قال « 5 » ومن غرر قوله في الغزل « 6 » : ( مجزوء الكامل ) أعلمت عتبة أنني * منها على شرف مطلّ وشكوت ما ألقى إلي * ها والمدامع تستهلّ حتى إذا برمت بما * أشكو وما يشكو الأذلّ قالت : فأيّ النّاس يع * لم ما تقول ؟ فقلت كلّ قال : قال ابن المعتز « 7 » : أجمع أهل الأدب علي أنّهم لم يسمعوا قافية أحقّ بمكانها من قوله : فقلت كلّ .

--> ( 1 ) أب ج د : محمد بن عبد الملك ، وهو غلط ، والتصحيح من دمية القصر 2 / 966 والذخيرة 4 / 2 / 560 - 583 ونزهة الألباء 365 والوفيات 3 / 178 - 180 . ( 2 ) ش : كتابه . ( 3 ) طبع هذا الكتاب باسم الإعجاز والإيجاز . والخبر فيه 161 . ( 4 ) من قصيدة في الأمثال والحكم أولها : يسلم المرء أخوه * للمنايا وأبوه وهي في أشعاره 421 - 424 ، ومنها ستة أبيات في عيون الأخبار 3 / 194 - 195 . ( 5 ) من الإعجاز 161 . ( 6 ) ج : وما أشكو الأذل . والأبيات أول مقطعة من خمسة أبيات في أشعاره 598 - 599 والأبيات في طبقات ابن المعتز 228 والإعجاز 161 والوفيات 1 / 219 والوافي بالوفيات 9 / 185 . ( 7 ) طبقات ابن المعتز 228 - 229 والقول في الاعجاز 161 .