طرفي وطرف أبي عليّ * ة دهرنا متوافقان من يفتخر بجواده * فجوادنا عكّازتان طرفان لا علفاهما * يشرى ولا يتصاولان هبني وإيّاه الحري * ق أكان يسطع بالدّخان وسمع « 1 » امرأة تمشي بالبلاط « 2 » وهي تتمثل بقوله « 3 » : ( الطويل ) وأعسر أحيانا فتشتدّ عسرتي * وأدرك ميسور الغنى ومعي عرضي فقال لها ، وكان قريبا منها ، يا أخيّة ، أتعرفين قائل هذا الشعر ؟ قالت : نعم ، ابن عبدل ، « 4 » ( قال ) أفتثبتينه ؟ قالت : لا ، قال : فأنا هو ، وأنا الذي أقول « 5 » : ( الطويل ) فأنعظ أحيانا فينقد جلده * وأعذله جهدي ، فلا ينفع العذل وأزداد نعظا حين أبصر جارتي * فأوثقه كي ما يكون له عقل وربّتما لم أدر ما حيلتي له * إذا هو آذاني وعزّ به الجهل « 6 » فأوقبه في بطن جاري وجارتي * مكابرة قدما وإن رغم الفحل فقالت له المرأة بيس والله الجار للمغيبة « 7 » أنت ، فقال إي والله وللّتي معها زوجها وأبوها وابنها وأخوها !

--> ( 1 ) من الأغاني 2 / 409 - 410 إلى آخر الخبر بتصرف . ( 2 ) أب ج د ش ه و : البلاد ، وهو غلط والتصحيح من الأغاني 2 / 409 . والبلاط بفتح الباء وكسرها من قرى غوطة دمشف . معجم البلدان 1 / 477 والقاموس ( بلط ) . وقد كان ابن عبدل قد قصد الشام ، وكان يدخل على عبد الملك ويسمر عنده . الأغاني 2 / 420 . والبلاط أيضا مكان بالمدينة مبلّط بين المسجد النبوي والسوق . جمهرة الأنساب 120 ومعجم البلدان 1 / 477 - 478 . ( 3 ) البيت من قصيدة في الفخر مطلعها : وإني لأستغني فما أبطر الغنى * وأعرض ميسوري لمن يبتغي فرضي وهي في شعره 109 - 110 والأمالي 2 / 261 والبيت في الأغاني 2 / 409 ، 426 وشرح الحماسة للمرزوقي 3 / 1163 وأمالي المرتضى 1 / 624 . الفرض : الهبة والعطية المرسومة وما فرضه الإنسان على نفسه دون مقابل ( اللسان : فرض ) . ( 4 ) ما بين القوسين ساقط من ج . ( 5 ) مقطعة من أربعة أبيات في شعره 111 والأغاني 2 / 409 . ( 6 ) ب : وغرّ . ( 7 ) امرأة مغيب ومغيب ومغيبة : غاب بعلها أو أحد من أهلها . ( اللسان : غيب ) .