وحدث أبو الفرج « 1 » « 2 » [ رحمه الله ] ، أنه كان بالكوفة امرأة موسرة ، وكانت لها على الناس ديون بالسّواد « 3 » ، فاستعانت بابن عبدل في دينها ، وقالت : إني امرأة ليس لي زوج ، وجعلت تعرّض بأن تزوّجه نفسها ، فقام ابن عبدل في دينها حتى اقتضاه ، فلما طالبها بالوفاء ، كتبت إليه « 4 » : ( الوافر ) سيخطيك الذي حاولت منّي * فقطّع حبل وصلك من حبالي كما أخطاك معروف ابن بشر * وكنت تعدّ ذلك رأس مال قال : وكان ابن عبدل أتى بشر بن مروان « 5 » بالكوفة ، فسأله ، فقال له : أخمس مائة أحبّ إليك ، أم ألف في القابل « 6 » ؟ قال : ألف في القابل ، فلما أتاه قال « 7 » ( له ) : ألف أحبّ إليك أم ألفان في القابل ؟ قال : ألفان في القابل ، فلم يزل ذلك دأبه حتى مات بشر وما أعطاه شيئا . وبالله تعالى التوفيق . 8 - وضاح اليمن « 8 » هو « 9 » عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال بن داذ بن أبي حمد . ثم قيل : إنه من أبناء الفرس الذين قدموا اليمن مع وهرز « 10 » لنصرة سيف بن ذي يزن « 11 » على الحبشة ، وهم الذين يقال لهم الأبناء . وقيل إنه ولد خولان بن عمرو

--> ( 1 ) الأغاني 2 / 415 ، والخبر في الوفيات 2 / 203 - 204 والفوات 1 / 391 - 392 . ( 2 ) زيادة من ج د . ( 3 ) سواد كل شيء : كورة ما حول القرى . . . وسواد الكوفة والبصرة : قراهما ( اللسان : سود ) . ( 4 ) البيتان في الأغاني 2 / 415 ومعجم الأدباء 10 / 234 والوفيات 2 / 204 والفوات 1 / 392 . ( 5 ) هو أخو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ، وكان واليا له على الكوفة والبصرة ( - 74 ه ) الكامل 3 / 350 ، 362 وتاريخ الطبري 6 / 194 ، 197 والأعلام 2 / 55 . ( 6 ) أي في العام المقبل ( اللسان : قبل ) . ( 7 ) ما بين القوسين ساقط من د . ( 8 ) ( - نحو 90 ه ) ترجمته في أسماء المغتالين 273 والأغاني 6 / 209 - 241 وتهذيب ابن عساكر 7 / 295 - 298 والفوات 2 / 272 - 275 وإدراك الأماني 22 / 2 - 20 والأعلام 3 / 299 . ( 9 ) من الأغاني 6 / 209 بتصرف . ( 10 ) هو قائد الجيش الفارسي الذي أعان به كسرى أنوشروان سيف بن ذي يزن على الحبشة . انظر السيرة 1 / 62 - 65 وتاريخ الطبري 2 / 141 - 148 ومروج الذهب 2 / 55 - 57 . ( 11 ) من ملوك العرب اليمانيين ودهاتهم استنجد بالفرس لما ملك الأحباش اليمن فأمدوه بجيش على رأسه وهرز فطرد الأحباش واستعاد الحكم منهم . السيرة 1 / 62 - 68 ومروج الذهب 2 / 55 - 58 والأعلام 3 / 149 .