الاقتباس فيمن حلّ من الأعلام مدينة فاس للشيخ أبي العباس ابن القاضي الفاسي ، وغير ذلك من كتب جهابذة الأئمة ، وأساطين علماء الأمة ، رحمهم الله أجمعين ، ونفعنا ببركتهم ، وحشرنا في زمرتهم بمنّه وكرمه آمين . ولمّا أنعمت « 1 » النّظر في تنقيحه « 2 » ، وتهذيبه ، وأعملت الفكر في ترتيبه وتبويبه ، ترجمته بالكوكب الثاقب في أخبار الشعراء وغيرهم من ذوي المناقب . « 3 » وحصرت الكلام فيه في مقدمة ، وعشرة أبواب « 4 » و ( خاتمة ) . الباب الأول في طبقات الشعراء ، وما جاء في تعلّم « 5 » الشعر وتعليمه عن السّادة الكبراء . الباب الثاني في ذكر نبذة من أشعارهم ، وما يحسن إيراده من أخبارهم . الباب الثالث في الحرب وتدبيرها وما ينبغي من الحزم والتيقّظ لمن يباشرها من مقدّمها وأميرها . الباب الرابع في الشجاعة والجبن وآلات القتال ، وما للشعراء في ذلك من بديع المقال . الباب الخامس في الجود والسخاء والإيثار ، وما يؤثر في ذلك من عجيب الحكايات وغريب الآثار . الباب السادس في الشّحّ والبخل ، وما ينبغي من تجنّبهما لأهل الفضل . الباب السابع في السفه والحلم ، وما قيل من أن أحقّ الناس به الولاة وأولو العلم . الباب الثامن في ذكر ملوك بني أمية وابتداء دولتهم . الباب التاسع في ذكر الخلفاء من بني العباس إلى منتهى دولتهم . الباب العاشر في نوادر من الأخبار ، حفظت عن أهل الجاهلية وغيرهم ونقلها الأئمة الأخيار .

--> ( 1 ) أب ج د ش ه و : أمعنت ، وهو غلط ، والتصحيح من اللسان فقد ورد فيه أنعم النظر في الشيء إذا أطال الفكرة فيه . ( اللسان : نعم ) ( 2 ) ج : أمعنت فيه النظر في تنقيحه . ( 3 ) ج : بالكوكب الثاقب . . . من ذوي المناقيب . وهو غلط . ( 4 ) ما بين القوسين ساقط من د . ( 5 ) ج : تعليم ، وهو غلط .