توفي رحمه اللّه في العشرة الخامسة ، ودفن بالحارة المذكورة ، انتهى . ( 817 ) يحيى بن علال الخلطي يحيى بن علال « 1 » . قال في " الدوحة " : الشيخ الولي الفاضل البركة المتفق على فضله وصلاحه ، أبو زكرياء يحيى بن علال الخلطي ، من أصحاب الشيخ أبي فارس عبد العزيز التباع . كان رحمه اللّه سيدا فاضلا ، مرتكبا الجادة في طريق معاملة الحق سبحانه ، وأقام زاويته بموضع يقال له [ تيزغري ] أمن بلاد أزغار ، وكان له مسجد حفر في محرابه قبرا إذا وجد من نفسه فتورا دخل ذلك القبر ، ومد نفسه فيه كالميت ، ويبيت فيه يعاتب نفسه طول الليل . ولما حان أجله قال لأصحابه : يا معشر الفقراء ، إنا عازمون على الرحيل إن شاء اللّه ، فاشتغلوا بالتأهب لحمل أثقالهم والاستعداد لظعنهم ، ظنا منهم أنه [ يريد ] ب الرحيل الحسي بالأهل والولد إلى غير ذلك الموضع ، فحضر أجله في ذلك الوقت ، وأوصى أن يدفن بباب الفتوح وأن لا يبنى على قبره . فحملوه بعد موته إليه ، فجعلوا يحفرون له ولم يعلموا أحدا ، فصاح صائح بالمدينة : إن الشيخ يحيى بن علال يدفن اليوم بباب الفتوح ، فخرج الناس من كل ناحية أفواجا رجالا ونساء ، فسمع السلطان أبو العباس المريني بذلك ، فركب لوقته هو وجميع أمرائه والفقهاء والصلحاء ، فحضروا لدفنه ، وتزاحم الناس على جنازته حتى كاد يقتل بعضهم بعضا ، وتقاسموا أعواد نعشه تبركا به لما يعلمون من فضله وصلاحه . توفي رحمه اللّه في أواسط العشرة الخامسة ، انتهى ، يعني من القرن العاشر . وقال في " ممتع الأسماع " : ومنهم / الشيخ أبو زكرياء يحيى بن علال البوخصيبي العمري ، نسبة إلى عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه . وقيل : إن والده سيدي علي بن موسى بن محمد بن يحيى بن سيدي غانم المذكور هو أبو خصيب « 2 » - بالتصغير - هو من أصحاب سيدي أبي محمد صالح صاحب أسفي ، وهو الذي كناه بأبي خصيب . ونسبهم مرفوع إلى عمر بن الخطاب رضي اللّه عنهم .

--> ( أ ) كذا في الأصل ، وفي بقية النسخ : تيزغوين . ( ب ) ساقط من جميع النسخ ، واستدرك من الدوحة . ( 1 ) ترجم له في : التحفة : 29 ، الطرفة : 2 ، المرآة : 190 ، الابتهاج : 48 ، الممتع : 55 ، المقصد : 298 ، الإكليل : 537 ، منحة الجبار : 168 ، السلوة : 3 / 66 . ( 2 ) انظر حول نسب أبو خصيب : الروض العاطر : 69 .