بن الحسن الربعي الخطيب إجازة مكاتبة ، وهو يروي ذلك عن علي بن زيد البروقني عن المؤلف ، وكان هذه الإجازة على يد عمران بن الحسن بمكة ، ووصل بذلك خط المجيز ، وكانت هذه الإجازة سنة ثلاث عشرة وستمائة ، وكتب علي بن أحمد بن الحسين الأكوع عامله اللّه ، وقال أيضا : وأجاز لنا الأجل الحافظ أحمد بن أحمد بن الحسن البيهقي ، انتهى . ثم دخل حراز وتلقف الإسناد فقال علي بن أحمد ما لفظه : أخبرنا علي بن محمد بن حامد اليمني الصنعاني مناولة في شهر الحجة ثامن عشر منها سنة ثمان وخمسين وخمسمائة ، قال : أخبرنا يحيى بن الحسن بن الحسين بن محمد بن البطريق الأسدي الحلي بحلب قراءة عليه . قلت : وروى عنه مناقب أحمد بن حنبل وصحيحي البخاري ومسلم ، وتفسير الثعلبي ، والجمع بين الصحيحين للحميدي ، وطريق مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي ، والجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدري ، ويحيى بن الحسن ، أوصل كل كتاب إلى مؤلفه كما سيجيء إن شاء اللّه في الفصل الثاني . قلت : وهو أحد « 1 » مشايخ الإمام المنصور باللّه عبد اللّه بن حمزة روى عنه ما رواه من طريق أهل السنة وأخذ عنه حميد بن أحمد المحلي كثيرا من طرقه ، وعلي بن حميد بن أحمد بن الوليد القرشي . وأجل تلامذته : ولده عبد اللّه [ بن علي ] « 2 » بن أحمد ، وأحمد بن محمد الأكوع المعروف بشعلة ، وكانت إجازته [ له ] « 3 » في غريب الحديث سنة سبع وعشرين

--> ( 1 ) في ( ج ) : أجل . ( 2 ) زيادة في ( ج ) . ( 3 ) زيادة في ( ج ) .