الفكر في مصطلح أهل « 1 » الأثر ) ، والشيخ العلامة إسماعيل ( بن أحمد ) « 2 » بن عطية ، قرأ عليه في التفسير والأصول والفرائض وأخبار الناس في « 3 » علم الأنساب ، ومنهم ولد أخي الشيخ إسماعيل [ وهو ] « 4 » أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عطية ، قرأ عليه في علم الكلام أيضا ، وله مشايخ وطرق في علم الأسماء وعلم الحرف ، وإجازات في ذلك وفي ساير ما يذكر من العلوم من جميع أولئك المشايخ الذين « 5 » مرّ ذكرهم وسمع منهم . وقال السيد صارم الدين - عليه السلام - « 6 » في كتابه ( العلوم ) « 7 » : أما طرق أهل البيت التي استند إليها واعتمد في الرواية عليها فطريقي في مجموع الإمام زيد بن علي - عليهما السلام - وآمالي حفيده أحمد بن عيسى بن زيد التي اعتنى بجمعها علامة الشيعة ومحدثهم محمد بن منصور المرادي ، وفي كتاب ( أصول الأحكام ) [ لمولانا الإمام الصوام القوام المتوكل على رب الأنام أحمد بن سليمان عليه السلام ] « 8 » هي قراءتي لها على حي مولانا صلاح الدين عبد اللّه بن يحيى بن المهدي

--> ( 1 ) في ( ج ) : في مصطلح الأثر . ( 2 ) سقط من ج . ( 3 ) في ( ج ) : وعلم الأنساب . ( 4 ) سقط من ( أ ) وفي ( ج ) : ابن أحمد بن إبراهيم . . . . الخ . ( 5 ) في ( ج ) : الذي مر ذكرهم . ( 6 ) زيادة في ج . ( 7 ) علوم الحديث ويشتهر باسم ( الفلك الدوار المحيط بأطراف دليل المختار ) جعله مقدمة لكتاب في الفقه عاجله الحمام قبل أن يتمه وهو في نسخة مصورة باسم مطمح الآمال في قواعد الحديث والمحدثين عند الآل ، وقد طبع بتحقيق الأخ محمد بن يحيى سالم عزان . ( 8 ) زيادة في الفلك الدوار .