أحمد بن عيسى ) ، و ( أمالي السيد ظفر بن داعي ) ، و ( الأحكام ) ، و ( المنتخب ) ، وغيرها من كتب قدماء الأئمة - عليهم السلام - والمتأخرين ، [ وكتب شيعتهم ] « 1 » ك ( أمالي السمان ) ، و ( الأربعين الفقهية ) لأبي الغنائم النرسي ، وكتاب ( الذكر ) لمحمد بن منصور ، و ( نظام الفوائد ) لقاضي القضاة ، و ( فوائد قاضي القضاة ) عبد الملك البلخي ، وكتاب ( الرياض ) لأبي سعد المظفر الحمدوني ، و ( مجالس السمان ) غير ما تقدم ذكره ، و ( أحاديث مناقب أمير المؤمنين علي ) - عليه السلام - للكلابي ، وكتاب ( المواقف الخمسين ) ، و ( الأحاديث المنتقاة ) لقاضي القضاة ابن صاعد ، و ( الأحاديث الزمخشرية ) ، و ( أحاديث في فضل اليمن ) ، و ( أحاديث الأشج ) ، و ( خطبة الوداع ) ، و ( شرح القاضي زيد ) ، و ( مجموع علي خليل ) ، و ( شرح أبي مضر ) ، وغير ذلك من كتب الشيعة ممن قبله ، ( وروى ) « 2 » ( أمالي المرشد باللّه الخميسية ) على بدر الدين محمد بن أحمد بن يحيى بن يحيى مناولة في شهر رمضان سنة تسع وتسعين وخمسمائة ، بمدينة صعدة بالمشاهد المقدسة . قال أخبرنا الحسن بن عبد اللّه بن [ المهول ] « 3 » ، قال أخبرنا الكني ، عن الأذوني ، عن المؤلف المرشد باللّه ، قال : وثمّ زوائد لم تكن في نسخة القاضي جعفر فأروى هذه الزوائد بطريق المناولة والإجازة لجميع الكتاب من الأمير بدر الدين محمد بن أحمد في سنة سبع وتسعين وخمسمائة ، قال وأنا أروي ذلك إجازة ومناولة من الشريف تاج العترة الحسن بن عبد اللّه ، قال أخبرنا الكني في ذي القعدة سنة اثنين وخمسين وخمسمائة ، قال أخبرنا أبو منصور عبد الرحيم بن المظفر الحمدوني في

--> ( 1 ) سقط من ( ب ) و ( ج ) . ( 2 ) في ( ب ) و ( ج ) : وسمع . ( 3 ) في ( ب ) : المتوكل ، وهو خطأ .