مؤلف گويد : طبق اين سند سيد مترجم با سه واسطه از شيخ صدوق رحمه اللّه تعالى روايت داشته است « * » . از مناقب ابن شهرآشوب به دست مىآيد كه سيد فضل اللّه از ابو على فرزند شيخ طوسى و از ابو الوفا عبد الجبّار بن على مقرى رازى از شيخ طوسى روايت مىكرده است . و خود سيد هم از مشايخ ابن شهرآشوب مىباشد . ليكن ابن شهرآشوب در مناقب مىنويسد : خبر داد به ما ، ابو الرضا فضل اللّه بن على بن حسين كاشانى و ازآنجاكه وى را به‌عنوان سيادت ، نستوده است و جد او را به نام حسين معرفى كرده و عبيد اللّه نگفته است ، ما را به اين گمان وامىدارد كه اين سيد شخص ديگرى غير از مترجم حاضر بوده باشد ليكن از نظر من هر دو نام مربوط به يك شخص است و رفع اين‌گونه مسامحات به آسانى برگذار مىشود . پيش از اين پاره‌اى از مطالب مربوط به اين مقام را ذيل احوال فرزندش سيد كمال الدّين ابو المحاسن احمد « * * » و ذيل ترجمه قطب راوندى نگارش داده ، از جمله شرح

--> ( * ) علامه حلّى ( ره ) در اجازهء بنى زهره ، بحار ، ص 122 ، 131 ، 132 ، 133 و 135 اين بزرگان را به ترتيب زير از مشايخ سيد فضل اللّه مترجم حاضر نام برده است ابو جعفر محمد بن على بن حسن مقرى نيشابورى و ابو الفتح بن فضل اخشيدى و ابو عبد اللّه بن حسين بن عبد الملك الحلال و سيد ابو تراب سيد مرتضى بن داعى و شيخ عبد الرحيم و ابو عبد اللّه محمد بن احمد بن حافظ نطنزى و شيخ ابو على فضل بن حسن طبرسى مؤلف مجمع البيان و شيخ ابو على حسن بن احمد بن حسن حدّاد و ابو عبد اللّه النافع و ابو عبد اللّه محمد بن فضل فزارى صاعدى - م . ( * * ) در اعيان الشيعة ، ج 8 ، ص 408 ، آمده است : عماد كاتب پس از توصيف زيادى كه از سيد فضل اللّه نموده و او را از فضائلى كه داشته به ابن مقله و صابى و ابن عميد و صاحب بن عباد تشبيه كرده اظهار داشته است وى در فنون مختلفه تأليفاتى دارد و واعظى بوده كه مورد توجه عموم مردم قرار گرفته بود در خردسالى من كه براثر گرفتارى زيادى به كاشان رفته بودم و برادرم كه كوچكتر از من بود نيز همراه من بود پدرم ما را تحت نظر يكى از كاشانيها قرار داد مدت يك سال آنجا ماندگار شدم و به مدرسه مجديه رفت و آمد داشتم و سيد ابو الرضا در آن مدرسه وعظ مىكرد و مردم از هر طرف پاى منبر او گرد مىآمدند پس از يك سال به اصفهان رفتم و ازآنجا به بغداد عزيمت كردم پس از سالها كه به -