فضلاى روزگارش بشمار مىآمد و او پدر شيخ امام عماد الدّين ابو جعفر محمد بن على طبرى مؤلف كتاب بشارة المصطفى مشهور است كه در كتاب مزبور از پدرش روايت مىكرده و او را به‌عنوان ابن الفقيه مىستوده است . شيخ مترجم معاصر با شيخ ابو على فرزند شيخ طوسى بوده و شيخ منتجب الدّين در فهرست و شيخ معاصر در امل الآمل ترجمه ويژه‌اى براى او نياورده‌اند . شيخ ابو القاسم از گروهى از محدثان از جمله ، از شيخ زاهد ابراهيم بن نصر گرگانى روايت مىكرده است . فرزندش شيخ محمد بن ابو القاسم در بشارة المصطفى مىنويسد : به خط پدرم ابو القاسم ابن الفقيه ( رحمه اللّه ) چنين يافتم كه نوشته بود : خبر داد به ما ابو احمد عبد اللّه بن عدّى در گرگان ، از ابو يعقوب صوفى ، از عبد الرحمن انصارى ، از اعمش بن سليمان تا به آخر . . . عماد الدّين در چندين جا از بشارة المصطفى مىنويسد ( و الدم ابو القاسم بن الفقيه ) ، از اين جمله استفاده مىشود كه جد عماد الدّين ( محمد بن على ) هم از فقها بوده است ليكن عماد الدّين از وى روايتى نداشته است و ممكن است لفظ ( ابن ) سهو القلم ناسخ بوده باشد . در جاى ديگر از آن كتاب گفته است : در كتاب پدر فقيهم ابو القاسم بن محمد ، چنين يافتم . از اين جمله معلوم مىشود كه پدرش هم صاحب كتاب بوده است . شيخ رشيد ابو الحسين على بن محمد بن على كاشانى وى از شاگردان شيخ حسين بن فادار بن حسين بوده و كتاب نهج البلاغة را بر او قرائت كرده است و من همان نسخه را كه بر وى قرائت شده است در اصفهان ديده‌ام و

--> - جهت ديگر هم گفته‌اند بشر گفته : شبى پيغمبر اكرم ( ص ) را به خواب ديدم فرمود آيا مىدانى چرا از ميان اقران خودت به اين مقام نايل آمده‌اى ؟ در پاسخ گفت خير فرمود براى اينكه به سنت من رفتار مىكنى و به خدمت نيكوكاران اقدام مىنمائى و به اندرز دوستانت مىپردازى و اهل بيت مرا دوست مىدارى - م .