الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني ( مترجم : ساعدي )
287
رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي )
شيخ حسين بن فادار اجازهاى با خط ناخوانا بر پشت آن كتاب به شرح زير براى او نوشته است : « شيخ جليل اديب فرزند رشيدم ابو الحسين على بن محمد بن على كاشانى ( ادام اللّه توفيقه لما قربه من رضاه ) كتاب نهج البلاغة را از آغازش و همچنين فصلى كه به منظور كلمات حكمتآميز آن حضرت و اندرزها و كلمات قصار ( كوتاه ) آن جناب تدوين شده و ديگر اغراض كه موجبات تأليف اين كتاب را فراهم آورده تا به آخر كتاب نزد من قرائت نمود و همين كتاب را كه چندين مرتبه بر شيخ امام سعيد ابو الحسين احمد بن عبد اللّه مهابادى ( رحمة اللّه عليه ) قرائت مىشده سماع كرده است و نيز همان كتاب را در مجالس اجلّ سعيد عميد العراق ابو طاهر احمد بن محمد بن على بن مرزبان بر وى قرائت نموده و او هم نسخهء خود را از اصلى استنساخ كرده كه خط سيد رضى ( رضى اللّه عنه و جزاه اللّه فى اهل العلم ) بر آن ديده مىشود . كتبه الحسين بن فادار بن حسين به خط خودش در ماه صفر سال [ . . . ] » . سيّد شريف اجلّ نجم الدّين ابو الحسن على بن ابو الغنائم محمد بن على بن محمد علوى عمرى نسّابه معروف به ابن الصوفى وى فاضلى دانشور و بزرگى جليل القدر و معاصر با سيد مرتضى و سيد رضى و امثال ايشان و از نوادگان عمر بن على بن ابى طالب عليهما السّلام و مؤلف كتاب المجدى در انساب طالبيها و از اعلام بنام علماى انساب مىباشد . از كتاب المجدى استفاده مىشود : وى در سال 425 ه . ق در بغداد به مجلس سيد مرتضى وارد شده و به ملاقات او رسيده است و از همان كتاب برمىآيد از گروهى از علماء از جمله ، سيد ابو الحسن محمد بن ابو جعفر محمد بن على علوى عبيدلى كه از نوادگان حسين اصغر و ملقب به شيخ الشرف است و از سيّد ابو عبد اللّه بن طباطبا نسّابه روايت مىكرده است . و در اواخر المجدى پس از ايراد شرح حال پدر و اجدادش حسين نوشته است : ابو الحسن على به فراگيرى علوم ويژه علم نسبشناسى پرداخت زيرا بر پايهء اين علم