الجعفي قال في الصحاح : جعفي أبو قبيلة باليمن ، وهو جعفي بن سعد العشيرة بن مذحج ، والنسبة إليه كذلك . . . ومنهم عبيد اللّه بن الحر الجعفي وجابر الجعفي « 1 » . وفي القاموس : جعفي ككرسي ابن سعد العشيرة أبو حي باليمن ، والنسبة جعفي أيضا . وقال ابن الفارس في مجمل اللغة : جعفي قبيلة ، والنسبة إليهم جعفي أيضا . وأما جعفى على وزن حبلى بالضم والقصر موضع بالكوفة [ أو بالسواد قريبا من الكوفة ] - قاله السيد الداماد في حواشي اختيار رجال الكشي « 2 » . قال النجاشي في ترجمة محمد بن الحسين بن سعيد الصائغ : إنه كوفي ، مات سنة تسع وستين ومائتين ، صلّى عليه جعفر المحدث المحمدي ودفن في جعفى . انتهى « 3 » . فلاحظ القاموس وغيره . وفي الأغلب يطلق على الشيخ الجليل المقدم أبي الفضل محمد بن أحمد بن إبراهيم [ بن ] سليمان ( سليم خ ل ) الجعفي الكوفي المعرّف ، المعروف بالصابوني والمشتهر بأبي الفضل الصابوني ويعرف بالجعفي ، و [ هو ] صاحب كتاب « الفاخر » في الفقه أيضا ، الإمام العالم الذي قد يعرف بصاحب الفاخر أيضا ، وينقل الأصحاب فتاواه وأقواله في كتب الفقه ، وخاصة الشهيد فإنه ينقل عن كتاب الفاخر كثيرا في الذكرى وفي شرح الإرشاد والدروس والبيان أيضا . ولا شك أنه من المتقدمين على الشيخ ، وكان ينقل عنه الشيخ والنجاشي

--> ( 1 ) في معجم البلدان 2 / 144 مخلاف جعفي باليمن ، ينسب إلى قبيلة من مذحج ، وهو جعفي بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد . . بينه وبين صنعاء اثنان وأربعون فرسخا . ( 2 ) تعليقة رجال الكشي 2 / 436 ، والزيادة منها . ( 3 ) رجال النجاشي 2 / 224 .