بفصاحته فلا يسمع لهم همس ، ولقي منه ابن أبي ربيعة هواجر الصيف ، وليس يفرق إلّا الحاذق بين مقولة والسيف ، وهو أحد شعراء الأغاني . وقال أبو الفرج الأصبهاني : كان أحد شعراء بني هاشم وفصحائهم ، وكان أدم اللون ، وله في ذلك : وأنا الأخضر من يعرفني * أخضر الجلدة في بيت العرب « 1 » من يساجلني يساجل ما جد يملأ الدلو إلى عقد الكرب * إنّما عبد مناف جوهر زيّن الجوهر عبد المطلب * كل قوم صيغة من ورقهم وبنو عبد مناف من ذهب * نحن قوم قد بنى اللّه لنا شرفا فوق بيوتات الشهب * بنبي اللّه وابني عمّه وبعبّاس بن عبد المطلب . وكان بنو هاشم قبل خلافة المنصور كلّهم شيعة ، فلما أساء إلى بني حسن وقتل بعضهم أدخل بينهم الشحناء فافترق اعتقادهم . وكان للفضل مع عمر بن أبي ربيعة قصّة ظريفة حكاها أبو الفرج في الأغاني قال : إنّ عبد الملك بن مروان قال لعمر بن أبي ربيعة « 2 » : أخبرني عن منازعتك الفضل اللهبّي في المسجد الحرام فقد بلغني ذلك وأحببت أن أسمعه منك ، قال : نعم يا أمير المؤمنين ، بينما أنا جالس في المسجد الحرام مع جماعة من قريش دخل علينا الفضل فسلّم وجلس ووافقني وأنا أتمثّل بهذا البيت : وأصبح بطن مكة مقشعرا * كأن الأرض ليس بها هشام فأقبل عليّ ، وقال : يا أخا بني مخزوم واللّه إن بلده تبحبح بها عبد المطلب ، وبعث بها رسول اللّه صلى اللّه عليه واله وسلم ، واستقر بها بيت اللّه لحقيقة أن لا تقشعر لهشام ، وإن أشعر بيت من هذا البيت وأصدق لقول الذي يقول : إنّما عبد مناف جوهر * زيّن الجوهر عبد المطلب « 3 » فأقبلت عليه فقلت : يا أخا بني هاشم ، إن أشعر من صاحبك الذي يقول :

--> ( 1 ) الأغاني 16 / 185 ، كاملة في شعره القطعة 53 ، أنظر تخريجها . ( 2 ) مرت ترجمته بهامش سابق . ( 3 ) أنظر : شعره / القطعة 15 .