يوسف بن يحيى الصنعاني

107

نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر

وأين الأولى شطّت بهم غربة النوى * فأصبحن بالمومات مفترقات أحب قصيّ الدار من أجل حبّهم * وأهجر فيهم أسرتي وثقاتي وهم آل ميراث النبيّ محمد * وهم خير سادات وخير حماة مطاعيم في الأعسار ، في كلّ مشهد * لقد شرفوا بالفضل والبركات أئمة عدل يقتدى بفعالهم * وتؤمن منهم زلة العثرات فيا رب زد قلبي هدى وبصيرة * وزد حبّهم يا رب ! في حسناتي لقد آمنت نفسي بهم في حياتها * وإني لأرجو الأمن بعد وفاتي ألم تر أني مذ ثلاثين حجة * أروح وأغدو دائم الحسرات أرى فيئهم في غيرهم متقسما * وأيديهم من فيئهم صفرات إذا وتروا مدّوا إلى واتريهم * أكفا عن الأوتار منقبضات فآل رسول اللّه نحف جسومهم * وآل زياد غلّظ القصرات وآل زياد في القصور مصونة * وآل رسول اللّه في الفلوات سأبكيهم ما ذرّ في الأفق شارق * ونادى منادي الخير بالصلوات ولولا الذي أرجوه في اليوم أوغد * تقطع نفسي إثرهم حسرات خروج إمام لا محالة خارج * يقوم على اسم اللّه والبركات يميّز فينا كلّ حقّ وباطل * ويجزي من النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ، ثم يا نفس فاصبري * فغير بعيد كل ما هو آت « 1 » إن صدق حدسي في البيتين أولهما موضوعان فليس لهما قوّة سائرهما . قال أبو الصلت : فأنفذ له الرضا فيها مائة دينار واعتذر إليه ، فردّها وقال : واللّه ما لهذا جئت ، وإنما جئت للتبرك بالنظر إلى وجهه الميمون ، وإني لفي غنى ، فإن رأى أن يعطيني شيئا من ثيابه للتبرك فهو أحبّ إليّ ، فأعطاه الرضا جبّة

--> ( 1 ) أعلام الورى القصيدة كاملة ومحقّقة في ديوانه 85 - 97 . وقد وردت في مصادر كثيرة منها : معجم الأدباء 4 / 194 ، بحار الأنوار 72 - 74 ، كشف الغمة ، مجالس المؤمنين 451 ، أعيان الشيعة 30 / 33 ، كشكول البحراني 2 / 325 ، الفصول المهمة ، مطالب السؤول 2 / مقتل الحسين للخوارزمي 2 / 129 ، نور الأبصار 147 ، الأتحاف بحب الأشراف 161 - 163 ، الأمالي للطوسي 61 - 62 ، تذكرة خواص الأمة 130 - 131 ، تاريخ دمشق الكبير 5 / 234 ، تاريخ بغداد 8 / 383 ، الأمالي للقالي 2 / 130 ، لسان الميزان 2 / 431 ، منتهى المقال مروج الذهب 3 / 308 ، معجم البلدان 1 / 316 ، زهر الآداب 1 / 133 ، مناقب آل أبي طالب 3 / 450 ، تنقيح المقال 1 / 417 - 419 ، عيون أخبار الرضا 368 ، ثمار القلوب 233 وغيرها .