يوسف بن يحيى الصنعاني
575
نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر
وأخ تولى الروس رمت نواله * وزعمت يجبر ما مضى من بوس لما تولى تاه مفتخرا بها * وغدا يعربد شاربا بكؤوس لكنني أخشى الصداع يضره * إن الصداع محله في الروس « 1 » وأنشدني من لفظه لنفسه أيضا في التضمين : للّه في كف من أهواه مسبحة * من كهرب الروم تنفي الهمّ صفراء ( صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها * لو مسها حجر مسته سراء « 2 » ) وهذا المقطوع مع كثرة الصفرة من المفرحات الياقوتية . وأنشدني له أيضا في مليح يعرف بالنزاري : أهاب عيونا للنزاري فواتكا * أصابت مواضيه الحشاشة والقلبا ( تهاب سيوف الهند وهي حدائد * فكيف إذا كانت نزارية عربا ) « 3 » والبيت الثاني مضمن من قول أبي الطيب في سيف الدولة . وله فيمن اسمه القرش وفيه تورية ، وينظر إلى مقطوع شعبان بن سليم الذي أذكره في حرف الشين « 4 » : قل للسعيدي لم ذا * بالقرش أصبح صبّا القرش فلى قدما * واليوم قد صار كلبا وله في حبشي اسمه سرور طرا ، وطرا معناها أنه حديث عهد بالحبشة : وهائم بالملاح يسألني * على من ذا الاكتئاب منك جرا فقلت لا غرو إن قضيت * فكل ذا الحال من سرور طرا يفتقر لأجل التورية منع المنصرف . وله في السباعي الفقيه الجوني وقد نال حظا مع السلطان ، والثور السباعي يرغب فيه الفلاحة ، وهو الذي طوله سبعة أشبار :
--> ( 1 ) نشر العرف 1 / 492 . ( 2 ) نشر العرف 1 / 492 . ( 3 ) نشر العرف 1 / 492 ، وما بين القوسين للمتنبي ، أنظر ديوانه . ( 4 ) ترجمه المؤلف برقم 85 .