لا تطّبيه مدامة تجلى على * عزف القيان ورنّة العيدان « 1 » عمّت فضائله وذاع نواله * كالشّمس لا تخفى بكلّ مكان منها : واستجلها عذراء علّ رضابها * حمراء تهزأ بالنّجيع القانى شجّت بذى خصر يبدّد فوقها * حببا يجول كأعين النّينان « 2 » * * * النّينان : جمع نون ، وهو الحوت . قيل هو جمع غير معروف . وقد كان سيبويه لحّن بشّار بن برد ، في قوله في صفة السفينة « 3 » : تلاعب نينان البحور وربّما * رأيت نفوس القوم من جريها تجرى فغيّره بشّار ب « تيّار البحور » وقد قال أبو الطّيّب يصف خيلا « 4 » : فهنّ مع السّيدان في البرّ عسّل * وهنّ مع النّينان في البحر عوّم « 5 » قلت : وأبو الطيب ، له في اللّغة النّظر الصّيّب « 6 » ، وهو ممّن يميز الخبيث من الطّيّب . * * * ومن نتفه ومقاطيعه قوله « 7 » : عاطيته حلب العصير ولا سوى * زهر النّجوم تجاه زهر المجلس « 8 »

--> ( 1 ) لا تطبيه : لا تستميله . اللسان ( ط ب ى ) 15 / 3 . ( 2 ) الخصر : البرد . ( 3 ) ديوانه 3 / 281 بهذه الرواية ، وانظر مقدمة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور للديوان 1 / 58 . وانظر ديوان بشار ( العلوي ) 134 ، فهو فيه بالرواية المعدلة . ( 4 ) ديوانه 292 . ( 5 ) الرواية المثبتة في الديوان « وهن مع الحيتان » ، وفي هامشه رواية بعض النسخ وهي توافق ما في النفحة . ( 6 ) في ا : « الطيب » ، والمثبت في ب ، ج . ( 7 ) الأبيات في خلاصة الأثر 1 / 137 ، ريحانة الألبا 1 / 260 وقد أخل المحبي بشرطه ، سلافة العصر 393 ( 8 ) في خلاصة الأثر : « حول المجلس » .