شوال سنة خمسين وتسعمائة بدمشق . ( أبو بكر ابن فهد ) أبو بكر الشيخ العلامة تقي الدين ابن فهد الحنفي قدم دمشق من مكة صحبة الوزير الطواشي ثم عاد إليها مع الحاج مبشرا للسلطان ابن أبي يمي برضى السلطان سليمان في سنة ست وأربعين وتسعمائة . ( أبو بكر الأبياري ) أبو بكر الشيخ تقي الدين الأبياري المصري الصوفي كان فقيها زاهدا عابدا وكان مع ذلك يعرف الفقه والحديث والقراءات والنحو والأصول والهيئة وكان يقرئ الأطفال احتسابا ولم يتناول على التعليم شيئا وما قرأ عليه أحد الا انتفع به رأى في منامه وهو صغير انه يزرع شجر النبق فزرع ستين نبقة فلم يخس « 1 » منهن واحدة فعرض ذلك على شيخ المغيربية الشيخ أبي الخير ابن نصر فقال له تفسير ذلك أنه لا يقرأ عليك أحد الا انتفع وكان الامر كذلك وكان موردا للفقراء ببلدة ابيار لا ينقطع عنه الضيف وكان مع ذلك لا راتب له ولا معلوم بل ينفق من حيث لا يحتسب اخذ الطريق عن الشيخ محمد النشاوي واذن له في تربية المريدين فلم يفعله احتقارا لنفسه وهو من هذه الطبقة رحمه اللّه تعالى . ( أبو بكر المنلا ) أبو بكر المنلا العلوي الحنفي نسبة إلى محمد ابن الحنيفة الحنفي المذهب أيضا المعروف بشيخ زاده كان من كبار الفضلاء والأذكياء مع ما له من المال والرزق والكتب النفيسة وكان صالحا متواضعا لا يحب التصنع لا من نفسه ولا من غيره وكان يغلظ على من يرى من خلاف ذلك وينصحه وكان جليل القدر بسمرقند بواسطة انّ خالته كانت « 2 » زوجا لملكها دخل حلب في سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة وكان رفيقا لابن الحنبلي في صدر الشريعة على الشهاب أحمد الأنطاكي ثم سافر إلى مكة وجاور بها سنين ثم عاد منها بعد سبع سنين إلى حلب ثم سافر إلى بلده وقطن بها ثم كان بالهند . . . . « 3 » ( أبو السعود ابن بدر الدين زاده ) أبو السعود المولى الفاضل الشهير بابن بدر الدين زاده أحد موالي الروم ولد ببروسا وتزوّجت أمّه بعد أبيه بالمولى سيدي الحميدي

--> ( 1 ) غير واضحة في الأصل ( 2 ) اي وكانت خالته ( 3 ) بياض في الأصل بمقدار 3 سنتيمترات