بلاغتها كالسحر وهي فصيحة * وألفاظها الدرّ النفيس المنضّد وبشّرنا فيها بتمكين ملكنا * وانّا بنصر اللّه فيه نؤيد « 1 » لان الينا مالك الملك ساقه * بحيث اتانا وهو يسعى ويجهد ولاحظ ان العيد عود تفاؤلا * لنا بسرور عوده يتأبد وانا بعون اللّه نقهر ضدّنا * ومن قد بغى جهلا ومن كان يحسد وترجم عنا في الحماسة والوغا * بأبلغ ما في مثل ذلك يقصد ووصف الذي قد كان ليلة مولد * عبارته فيها لجين وعسجد ففيها قد استوفى الوقائع كلها * بنظم به الذكر الجميل مخلّد وعدّد أوصافا لنا في مديحه * بأحسن لفظ في المدائح يورد وقد سرّنا في ملكنا ان مثله * لما فيه من جمع الكمالات يوجد امام كبير في العلوم وقد حوى * محاسن في أوصافه تتعدد سخاء وجود عفة ونزاهة * وفخر على أهل الزمان وسؤدد ويحمل كل الكل ان كان حادث * وان جل خطب أو تكدر مورد فهذا به في الحكم تبرا ذمة * وهذا له فصل القضاء يقلد وهذا به استدراك ما اختل كله * وهذا به اصلاح ما كان يفسد فاهلا وسهلا مرحبا لقدومه * له عندنا أعلى « 2 » مقام واحمد وسوف يرى من قربنا ما يسرّه * ونطرد عنه كل سوء ونبعد بحيث تقر العين منه ولا يرى * من الدهر في أيامنا ما ينكد ونسعفه في كل ما قد اهمّه * ونبسط في حكم لديه ونعضد ويبلغ في أيامنا غاية المنى * ويأتيه أحلى « 3 » العيش فيها وارغد فانا رغبنا منه في صالح الدعا * ولا سيّما في الليل إذ يتهجد فناظمها الغوري غاية قصده * دعاء له من مخلص القلب يصعد بعفو وغفران وحسن عواقب * وخاتمة بالخير وهو يوحد وبالحشر مع من أنعم اللّه بالهدى * عليهم ومن من نوره النار تخمد وبعد صلاة من الهي دائما * على المصطفى وهو النبي محمد

--> ( 1 ) بالأصل : تؤبد ( 2 ) بالأصل اعلا ( 3 ) بالأصل أهل