العلوم العقلية والنقلية واقتناص فوائده العلمية والأدبية قال الشعراوي فكان من المقبلين على اللّه عزّ وجل ليلا ونهارا لا يكاد يسمع منه كلمة يكتبها كاتب الشمال وكان لا يتردد لاحد من الولاة ابدا وكان الانسان إذا عرض عليه محفوظاته يتلجلج من شدة هيبته فيباسطه حتى يسكن روعه وكان له في القدس مصبنة يعمل فيها الصابون وكان يتقوت منها وكان لا يأكل من معاليم مشيخة الاسلام شيئا وكان قوّالا بالحق آمرا بالمعروف لا يخاف في اللّه لومة لائم وعارضه السلطان الغوري في واقعة فما أفلح بعدها ابدا وسلب ملكه وكان الناس يقولون جميع ما وقع للغوري بسرّ الشيخ برهان الدين انتهى ومن لطائفه ما ذكره عنه محدّث حلب الزين ابن الشماع في عيون الأخبار قال وقد حضرت درسه بالقاهرة سنة احدى عشرة فاتى بفوائد كثيرة وختم المجلس بنكتة فيها بشارة جليلة فقال ما حاصله اختم المجلس ببشارة عظيمة ظهرت في قوله تعالى نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قال قوله تعالى نَبِّئْ اي يا محمد عِبادِي اي شرفهم بياء الإضافة إلى تقدس ذاته فأوقع ذكرهم بينه وبين نبيّه فعباد وقع ذكرهم بين ذكر نبيهم وذكر ربهم لا ينالهم ان شاء اللّه تعالى ما يضرهم بل المرجو من كرم اللّه تعالى ان يحصل لهم ما يسرهم انتهى ومن مؤلفاته شرح المنهاج في اربع مجلدات كبار وشرح الحاوي وكتاب في الآيات التي فيها الناسخ والمنسوخ وغير ذلك ومن شعره من قصيدة ختم بها صحيح البخاري دموعي قد نمّت بسر غرامي * وباح بوجدي للوشاة سقامي فاضحى حديثي بالصبابة مسندا * ومرسل دمعي من جفوني هامي وكتب إلى أخيه شيخ الاسلام كمال الدين وهو ببيت المقدس متشوّقا ما شمت برقا بأرجاء الشآم بدا * الا تنفست من اشواقي الصعدا ولا شممت عبيرا من نسيمكم * الا قضيت بان اقضي به كمدا ولا جرى ذكركم الا جرت سحب * أودت لظى بفؤاد أورثته ردا يا لوعة البين ما أبقيت من جلد * أيقنت واللّه ان الصبر قد نفدا حشوت احشاي نيرانا قد اتقدت * باضلعي فاذابت مني الجسدا كيف السبيل إلى عود اللقاء وهل * هذا البعاد قضى المولى له أمدا من مبلغ الصحب ان الصبّ قد بلغت * اشواقه حالة ما مثلها عهدا