الشعراء ( سطر 10 ) صحيح است ؛ ص 9 ، س 18 ، فىها غلط و فيها صحيح است ؛ ص 19 ، س 4 ، مرحم غلط و مرهم درست است ؛ ص 19 ، س 8 ، كتاب در النظم غلط و درّ النظيم درست است ؛ ص 22 ، س 20 ، وثار غلط و دثار درست است ؛ ص 25 ، س 8 ، به‌فروزد غلط ، بفروزد صحيح است ؛ همان صفحه سطر 20 ، فابتعوه غلط فاتّبعوه درست است و التقوا غلط و واتّقوا درست است و همان صفحه سطر 21 ، قر القرآن غلط و قرّ القرآن صحيح است و ص 26 سطر 1 ، قر اللّه غلط و قرّ اللّه صحيح است و همان صفحه ، سطر 5 ، و الفتو غلط و انصتوا درست است و همان صفحه ، سطر 12 عجابها غلط و عجايبها صحيح است ؛ ص 30 ، سطر 10 ، ليام غلط و لئام درست است ؛ ص 41 ، سطر 12 ، و انّ من الشىء الا سبح بحمده ، غلط و إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ درست است . اين نوع اشتباهات در سراسر كتاب وجود دارد كه به نظر مىرسد برخى از آنها از استنساخ سرچشمه گرفته است . برخى از اغلاط املايى نيز وجود دارد كه مربوط به تفاوت شيوهء نگارش آن دوران با عصر حاضر است كه تا آنجا كه ممكن بوده و به اصل متن زيانى نمىرسانيده و مخالف امانت‌دارى نبوده ، كوشيده‌ايم اين نوع كلمات را به شيوهء امروزى بنويسيم . مانند : جدا سازى به ، مى ، اين ، آن ، بى ، تو و از اين نمونه و يا تبديل ياء در آخر بعضى كلمات مانند : فتوى ، معنى ، مصفّى به الف مانند : فتوا ، معنا ، مصفّا و مانند اينها و يا جداسازى كلمات تركيبى مانند : عنقريب ، بدانجهت ، بدانكه ، وقتى كه به صورت عن قريب ، بدان‌جهت ، بدان‌كه ، وقتى كه و از اين‌دست كه در كتاب فراوان هستند . و برخى اغلاط فاحش مانند : مكروحه كه صحيح آن مكروهه و يا خورد به‌معناى كوچك كه صحيح آن خرد است . مطلبى كه در اينجا بايد به آن اشاره كنيم اين است كه مطربى ، در تذكرهء خود نگاه بىطرفانه‌اى نداشته و له يا عليه برخى از شاعران موضع‌گيرى كرده و نتوانسته ، به انصاف حكم كند ، به‌ويژه در مورد كسانى كه با وى مخالف بوده‌اند ، كوشيده به نحوى