49 - وشرح « هداية الطالب » « 1 » للشيخ أبي الحسن البكري ، وسمّاه : « معين الراغب بشرح هداية الطالب » « 2 » . 50 - وكتاب في الألغاز والحيل ، وسماه : « بلوغ الأمل في الألغاز والحيل » . 51 - وكتاب في الفرائض سمّاه : « النبذة السّنية في علم المواريث الفرضية » . 52 - وكتاب في الفقه قرنه « 3 » بمسائل اختلف فيها الشافعيّ وأبو حنيفة رضي اللّه عنهما . 53 - ورسالة في أحكام المساجد سماها « تهذيب التسهيل » « 4 » . 54 - وكتاب في مناسك الحاج على المذاهب الأربعة ، سماه : « إتحاف الناسك بأحكام المناسك » . 55 - 56 - وشرح « البهجة الوردية » « 5 » وسمّاه : « الفتح السماوي بشرح بهجة الحاوي » كتب منه نحو النصف ، ثم اختصره في نحو ثلث حجمه [ كلاهما لم يكمل ] « 6 » . 57 - ورتّب فتاوى جدّه شيخ الإسلام يحيى المناوي ، وسمّاه : « نزهة الحاوي بفتاوى الشّرف المناوي » . 58 - وفتاوى السيّد السمهودي ، وسمّاه : « الروضة الزهية بالفتاوى السمهودية » .

--> ( 1 ) هداية الطالب لما يلزمه من الواجب . ذكر فيه العبادات الخمس . ( 2 ) لم يذكر هذا الكتاب أيّ ممن ترجموا للمناوي . ( 3 ) في المطبوع صفحة ( ح ) : طرزه . ( 4 ) لعل « التهذيب » هو لكتاب : « تسهيل المقاصد لزوار المساجد » للشيخ شهاب الدين أحمد بن العماد الأقفهسي الشافعي المتوفى 808 ه . انظر كشف الظنون 407 . ( 5 ) « البهجة الوردية » ، وتسمى « بهجة الحاوي » نظم زين الدين عمر بن المظفر الوردي الشافعي المتوفى سنة 849 بها الحاوي الصغير في الفروع لعبد الغفار القزويني في خمسة آلاف بيت . انظر « كشف الظنون » 627 و « الأعلام » ترجمة عمر بن المظفر . وفي خلاصة الأثر « بشرح بهجة الطحاوي » . ( 6 ) ما بين معقوفين مستدرك من خلاصة الأثر .