42 - وكتاب في الأوقاف سماه : « تيسير الوقوف على غوامض أحكام الوقوف » « 1 » . 43 - وشرح « زبد » ابن أرسلان « 2 » . سماه : « فتح الرؤوف الصمد بشرح صفوة الزبد » . 44 - 45 - وشرح كتاب « التحرير » « 3 » لشيخ الإسلام زكريا ، وسمّاه : « إحسان التقرير بشرح التحرير » وشرح نظمه للعمريطي ، وسمّاه : « فتح الرؤوف الخبير بشرح نظم التحرير » « 4 » . 46 - وشرح كتاب « عماد الرضى » وسماه : « فتح الرؤوف القادر » « 5 » . 47 - وشرح « العباب » « 6 » مزج ، وسمّاه : « إسعاف الطلاب بشرح العباب » انتهى فيه إلى كتاب النكاح « 7 » . 48 - وشرح « المنهج » انتهى فيه إلى كتاب الضمان « 8 » .

--> ( 1 ) مخطوطات الكتاب في : الحميدية 459 ، الأزهر 1088 ، 5581 ، والقاهرة أول 3 / 203 ، ثان 1 / 507 ، بوهار 175 . ( 2 ) في خلاصة الأثر 2 / 414 : وشرح زيد ابن أرسلان التي نظم فيها أربعة علوم ؛ أصول الدين ، وأصول الفقه ، والفقه ، والتصوف . ( 3 ) كتاب « لباب الفقه » لإمام الحرمين عبد الملك الجويني ، ولأبي الحسن أحمد بن محمد المحاملي الشافعي المتوفى 415 . اختصره ولي الدين العراقي المتوفى 826 وسماه « تنقيح اللباب » . وقد اختصر الإمام زكريا الأنصاري هذا التنقيح وسماه « تحرير تنقيح اللباب » ، ضم إليه الفوائد ، وبدل غير المعتمد بالمعتمد ، وحذف منه الخلاف ، وما عنه غنى . كشف الظنون 1541 . ( 4 ) جاء في خلاصة الأثر : « فتح الرؤوف الخبير بشرح كتاب التيسير نظم التحرير » وصل فيه إلى كتاب الفرائض ، وكمله ابنه تاج الدين محمد . ( 5 ) كتاب « عماد الرضى في آداب القضا » سماه : « فتح الرؤوف القادر لعبده هذا العاجز القاصر » . خلاصة الأثر 2 / 415 . وانظر صفحة 26 الحاشية ( 2 ) . ( 6 ) « العباب » : في فقه الشافعي نظم للقاضي شهاب الدين أبي العباس أحمد الباعوني . توفي سنة 810 . انظر كشف الظنون 1122 . ( 7 ) انظر صفحة 26 ، الحاشية ( 3 ) فيها . ( 8 ) انظر صفحة 26 الكتاب ( 110 ) .