وذكره أبو المحاسن محمود الحصيرىّ شيخ الإسلام ، فقال : هو سيّدنا القاضي « 1 » الإمام ، والأستاذ فخر الملّة ركن الإسلام ، بقيّة السّلف ، مفتى الشّرق . توفّى - رحمه الله تعالى - ليلة الاثنين ، خامس عشر شهر رمضان ، سنة اثنتين وتسعين « 2 » وخمسمائة ، ودفن عند القضاة السّبعة . وله « الفتاوى » المشهورة ، و « شرح الجامع الصغير » ، وغير ذلك . * * * 726 - الحسن بن ناصر بن أبي بكر البكرآباذيّ الكاغدىّ السّمرقندىّ « * » أحد مشايخ الإمام جمال الدين المحبوبىّ « 3 » . كان رفيقا لصاحب « الهداية » . رحمهما الله تعالى . * * * 727 - الحسن بن نصر بن إبراهيم بن يعقوب الكاشانىّ الأصل الكشّىّ المولد « * * » ولى القضاء « 4 » ، وتفقّه على أبى المعالي مسعود بن الحسن الكشانىّ الخطيب .

--> ( 1 ) زيادة من : س ، والجواهر ، على ما في : ط ، ن . ( 2 ) في ط ، ن : « وسبعين » ، والتصويب من : س ، ومصادر الترجمة . ( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 486 . ويأتي بيان نسبتي : « البكرآباذيّ » ، « الكاغدى » في باب الأنساب . ( 3 ) كان مولد جمال الدين عبيد اللّه بن إبراهيم بن أحمد المحبوبي سنة ست وأربعين وخمسمائة ، فشيخه هذا المترجم من رجال النصف الثاني من القرن السادس تقديرا . ( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 487 ، الفوائد البهية 65 . وسيأتي في باب الأنساب بيان نسبته « الكشانى » ، أما « الكاشاني » فهو نسبة إلى كاشان ، مدينة بما وراء النهر ، على بابها وادى أخسيكث . معجم البلدان 4 / 227 . وجاء في الفوائد البهية : « الكشنى » مكان « الكشي » قال « : نسبة إلى كشن ، بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة ثم نون : قرية من قرى جرجان ، على ثلاثة فراسخ منها ، ولد فيها » . ولم يذكر ياقوت في المعجم 4 / 277 ولا المؤلف في الأنساب « كشن » وإنما ذكرا « كش » ووصفاها بما وصف به صاحب الفوائد « كشن » . ( 4 ) تكملة من : س ، والجوهر المضية .