« أخرج عن الحسن أنّه كان يقرأ : وإنْ منكم إلاّ واردها الورود الدخول . قال ابن الأنباري : قوله : الورود الدخول تفسير من الحسن لمعنى الورود ، وغلط فيه بعض الرواة وألحقه بالقرآن » ( 1 ) . - 10 - قال ابن القيّم - بعد ذكر سرية الخبط وكانت في رجب سنة ثمان : « فصل - في فقه هذه القصّة ، ففيها جواز القتال في الشهر الحرام إنْ كان ذكر التاريخ فيها برجب محفوظاً ، والظاهر - والله أعلم - أنّه وهم غير محفوظ ، إذ لم يحفظ عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه غزا في الشهر الحرام ولا أغار فيه ولا بعث فيه سرية » ( 2 ) . - 11 - وقال ابن القيّم : « وأمّا قول ابن عبّاس : إنّ النبي تزوّج ميمونة وهو محرم وبنى بها وهو حلال ، ممّا استدرك عليه وعدّ من وهمه . قال سعيد بن المسيّب : وَهَل ابن عبّاس وإنْ كانت خالته ، ما تزوّجها إلاّ بعد ما حلّ . ذكره البخاري » ( 3 ) .

--> ( 1 ) عن الإتقان في علوم القرآن ولم نجده فيه ! ( 2 ) زاد المعاد في هدي خير العباد 2 : 158 . ( 3 ) زاد المعاد في هدي خير العباد 1 : 113 .