- 12 - وقال ابن القيّم : « وممّا وقع في حديث الإفك أنّ في بعض طرق البخاري عن أبي وائل عن مسروق قال : سألت أم رومان عن حديث الإفك فحدّثتني . قال غير واحد : وهذا غلط ظاهر ، فإنّ أم رومان ماتت على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، ونزل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في قبرها وقال : من سرّه أن ينظر إلى امرأة من الحور فلينظر إلى هذه . قالوا : ولو كان مسروق قدم المدينة في حياتها وسألها للقي رسول الله وسمع منه ، ومسروق إنّما قدم المدينة بعد موت رسول الله . قالوا : وقد روى مسروق عن أم رومان حديثاً غير هذا ، فأرسل الرواية عنها ، فظنّ الرواة أنّه سمع منها ، فحمل هذا الحديث على السماع » ( 1 ) . - 13 - وقال ابن القيّم في الأوهام في أخبار حجّة الوداع : « فصلٌ في الأوهام : فمنها وهم لأبي محمّد بن حزم في حجّة الوداع حيث قال : إنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أعلم الناس وقت خروجه إنّ عمرةً في رمضان تعدل حجّة ، وهذا وهم ظاهر ، فإنّه إنّما قال ذلك بعد رجوعه إلى المدينة من حجّته ، قال لأم سنان الأنصاريّة : ما منعك أن تكوني حججت معنا ؟ قالت : لم يكن لنا إلاّ ناضحان ، فحجّ أبو ولدي وابني على ناضح ، وترك

--> ( 1 ) زاد المعاد في هدي خير العباد 3 : 266 .