تفقه على الجلال النصيبي « 1 » ، واشتغل في العربية على غيره ، وكتب الخط الحسن ، وحج وجاور ، ثم دخل « 2 » الهند وأطراف اليمن كالشحر « 3 » وعدن « 4 » . وغاب عن حلب فوق ثماني « 5 » سنين ، ثم « 6 » عاد إليها بشهامة ورئاسة ، وحشمة زائدة ، واستمر بها على مهبع « 7 » جميل ، تاركا للقال والقيل ، متفكها بمطالعة « 8 » ما عنده من الكتب العلمية « 9 » ، منطويا على مودة العلماء والصوفية ، مترفها بدور أبيه الجميلة « 10 » التي أنشأها بحلب ، وهو إذ ذاك معلم دار الضرب بها . ولد - كما ذكر لي - في صفر [ سنة « 11 » ] ست وتسعين وثمان مائة . وأنشدني لشيخنا العلامة الموصلي « 12 » بيتين كتب بهما إلى أبيه بعد هفوة مقالية ، صدرت منه « 13 » إليه فندم عليها : [ يا « 14 » ] ناصر الدين ظني * فيك الجميل وأكثر وأنت لا شك بحر * والبحر لا يتكدر

--> ( 1 ) الجلال النصيبي : محمد بن عمر المتوفى سنة 921 . ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 461 ) . ( 2 ) في م ، ت ، وفي الأصل د : ودخل . وما بين القوسين ساقط في : س . ( 3 ) وفي س : السحر . والشحر : الشط وهو صقع على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن . وقال الأصمعي هو بين عدن وعمان . انظر . معجم البلدان 3 / 327 » . ( 4 ) عدن : أمكنة منها : المدينة المشهورة على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن . وهي مرفأ حر على خليج عدن . ومحمية عدن الشرقية . ومحمية عدن الغربية . انظر : « معجم البلدان 4 / 89 » و « المنجد 245 » و « تقويم البلدان 92 » والمسالك والممالك 26 » . ( 5 ) وفي الأصل د ، م . ثمان سنين وفي ت : الثمان سنين . ( 6 ) وفي ت : وعاد ( 7 ) المهيع الطريق الواسع البين . ( 8 ) وفي ت متفكها بما عنده . ( 9 ) وفي ت : العلية . ( 10 ) وفي ت : الجنينة ( 11 ) التكملة عن : م ، ت . ( 12 ) العلامة الموصلي : هو علي بن محمد المتوفى سنة 925 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 330 ) . ( 13 ) ساقطة في : س ( 14 ) التكملة عن : ت