ابن الحنبلي

345

در الحبب في تاريخ أعيان حلب

فذهب اليه ، ولم يلبث عنده استحياء منه ، فعاد ، فأرسل اليه « 1 » شيئا من الملبن « 2 » واللوز ليلا ، فلما أصبحنا بادر وهو يقول : استحى / « 3 » من علي [ جلبي ] « 4 » واكل الملبن « 5 » [ واللوز ] « 6 » . توفي بعد ان كف بصره سنة اربع وأربعين [ وتسع مائة ] « 7 » . وقد ذكرنا هذا المجذوب في تاريخنا ، كما ذكر السخاوي « 8 » ثامر المجذوب « 9 » - وهو بالمثلثة - [ في ] « 10 » تاريخه . 95 « * » بدر الدين بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن محمد العزّازي « 11 » الأصل ، الحلبي المولد ، المشهور بابن ضاحي .

--> ( 1 ) في : ت ، س ، وفي الأصل د ، م : له ( 2 ) وفي الأصل د ، م ، ت ، س : اللبن ، ويرجح ما أثبت . ( 3 ) وفي س : استحيا وهو الصواب . ( 4 ) التكملة من : ت وساقطة في الأصل د ، م . ( 5 ) وفي الأصل د ، م س اللبن وفي ت : التين ويرجح ما أثبت . ( 6 ) وفي ت : زيادة : والجوز ، ونرجح ما أثبت أسوة فيما تقدم في النص . ( 7 ) التكملة عن : ت . ( 8 ) السخاوي : ( 831 - 902 ه ) ( 1427 - 1497 م ) محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي : مؤرخ حجة ، وعالم بالحديث والتفسير والأدب ، سبق التعريف به في الحاشية رقم ( 2 ) صفحة ( 12 ) . ( 9 ) ثامر : ( 00 - بعد 850 ه ) - ( 00 - بعد 1445 م ) . مجذوب ، للعامة فيه اعتقاد كبير . انظر « الضوء اللامع 3 / 195 » . ( 10 ) ساقطة في : م . ( * ) حياته : ( 00 - 967 ه ) - ( 00 - 1559 م ) . ( 11 ) نسبة إلى عزاز . وعزاز بليدة تقع إلى الشمال من حلب وترتبط بها بطريق معبدة طولها 46 كم . سبق التعريف بها في حاشية الصفحة ( 343 ) .