شيء من القواعد الصرفية . ثم حدثني وإياه بالحديث المسلسل بالأولية « 1 » . وكتب بالإجازة العامة لي وله عن « 2 » صدق نية ، / وحسن طوية . ثم أجاز لي وهو بالقاهرة إجازة ثانية ، رواية جميع ما يجوز له وعنه روايته ، في ذيل تقريظ « 3 » منثور عن « 4 » قريض ، ذيل به « 5 » كتاب « الحدائق الأنسية في كشف حقائق الأندلسية » « 6 » » من تأليفاتي ، مثنيا فيه على « 7 » هذا الكتاب ، بأنه المتصف بالفضل المزيد « 8 » ، والحسن الفريد ، الكامل في عباراته لفظا ومبنى ، الوافر في مدلولاته فيها [ وصفا ] « 9 » ومعنى ، الضارع « 10 » في رشاقة ألفاظه الخفيف الحجال « 11 » ، السريع « 12 » في فهم معانيه إصابة الصواب بلا إشكال ، الدالّ على طول باع مؤلفه في هذا الشأن ، وأنه الحائز قصب السبق في الرهان « 13 » والبطل الشجاع في حومة الميدان . إلى أن قال : وتأملته « 14 » المرة بعد المرة ، فإذا تحت كل ذرة منه درة « 15 »

--> ( 1 ) الحديث المسلسل بالأولوية : سبق التعريف به . ( 2 ) وفي م ، ت : من . ( 3 ) في س ، وفي الأصل د ، ت : تقريض وفي م : تعريض . ( 4 ) وفي م : منثور غير قريض ، وفي ت : متنو غير قريض . وفي س : منثور غب قريض . ( 5 ) ساقطة في : ت . ( 6 ) من مؤلفات رضي الدين محمد بن إبراهيم الحنبلي المتوفى سنة 971 ه مؤلف هذا التاريخ شرح فيه كتاب « عروض الأندلسي من تأليف أبي محمد عبد اللّه بن محمد الأنصاري الأندلسي المغربي المتوفى سنة 549 م . انظر : « كشف الظنون 1 / 633 » وانظر « كشف الظنون 2 / 1135 » . ( 7 ) في س ، وفي الأصل د : مستثنيا فيه على ، وفي م : مستعينا فيه ، وفي ت : مستعينا فيه في هذا . ( 8 ) وفي س : المديد . ( 9 ) التكملة عن : س ، وفي م ، ت لفظا ، وفي با : فهما . ( 10 ) وفي ت : البارع في شأنه الفاصلة . ( 11 ) في س ، وفي الأصل د : الخفيف التي في المحال ، وفي با : الحفيف التي في المجال ، وفي م ، ت : الحقيق التي في المجال . ( 12 ) وفي ت : السريع إلى . ( 13 ) ما بين القوسين ساقطة في : ت . ( 14 ) ساقطة في : س ( 15 ) وفي م ، ت : درة يوسفية .