قد سحر بعذوبة ألفاظه الألباب ، واشتمل من الفوائد على ما لم يكن في حساب فأنواره شمسية ومحاسنه يوسفية « 1 » ، وفصاحته قسية « 2 » ونفحاته قدسية ، وعباراته سحرية « 3 » ، وحلاوته سكرية ، قد صدق فيه المثل السائر ، كم ترك الأول للآخر ، إلى آخر ما قال . جزاه اللّه [ تعالى ] « 4 » عنا خيرا . وبالجملة فشأنه أشهر من أن يذكر ، وله في « الضوء اللامع » ترجمة « 5 » حافلة ، تشتمل على مولده « 6 » ، وغيره من جميل جلالته « 7 » ، سوى موته ووفاته ، لعدم إدراك السخاوي أوان ذلك ، مع أني قد « 8 » وقفت له على إجازة صدرت عنه ، ورقمها « 9 » بخطه في ذيل استدعاء أودعه الزّين الشمّاع « 10 » في ثبته « 11 » ذاكرا فيه « 12 » أن مولده في سنة اثنتين وستين وثمان مائة ، وإن عدّة مشايخه تزيد على مائة وثلاثين شيخا وشيخة .

--> ( 1 ) في س وفي الأصل د ، با : يوسفية سحرية ، وفي م ، ت : قمرية نسبة إلى نبي اللّه يوسف بن يعقوب الذي اشتهر بحسنه الفائق وجماله البارع ، انظر ( قصص الأنبياء ص : 120 ) للنجار . ( 2 ) وفي م : سحبانية ، وفي ت : إياسية وقسية : نسبة إلى قس بن ساعدة الايادي المتوفى نحو ( 33 ق ه - 600 م ) انظر « الأعلام 6 / 39 » . ( 3 ) وفي س : الفاظة سحرية . ( 4 ) التكملة عن م ، س . ( 5 ) انظر « الضوء اللامع 1 / 349 » . ( 6 ) كانت ولادة صاحب الترجمة سنة 861 ه تقريبا بحدرة علاء من القاهرة انظر : « الضوء اللامع 1 / 349 » . ( 7 ) في ت ، وفي الأصل د : حلاوته . وفي م : جلالاته وفي س : من جميع حالاته . ( 8 ) قد : ساقطة في با . ( 9 ) في با ، م ، ت ، وفي الأصل د ، س : ورقها . ( 10 ) الزين عمر الشماع المتوفى سنة 936 ه ، ترجمه المؤلف انظر الترجمة : ( 340 ) . ( 11 ) ساقطة في : م ( 12 ) وفي م ، ت : ذكر ان مولده ، وفي س : ذاكرا ثمة مولده .