مصر . . اشترى بذلك أراضي مزدرعة بمصر ، وكان يحمل مغلها كل سنة إلى المدينة ، فيقسم على كل من بها من متوطن ومجاور ؛ من رجل وامرأة ، وصبي وبالغ ، وحر وعبد بحيث يصل إلى كل واحد من أهل المدينة كفايته من الحنطة ، فحصل بذلك النفع العام لأهل المدينة ، وحمدوه في فعله ، وأراد أن يجعل ذلك كسماط الخليل المستمر بالقدس ، ولم يزل جاريا إلى أن توفي . ولم يزل بعد وفاته تارة يسبرونهم ، وتارة يقطعونهم ، وتارة يسبرونهم بالبعض ؛ وذلك لاستيلاء أيدي الخونة على الأراضي المذكورة . واحترق الحرم الشريف النبوي في زمنه في سنة ست وثمانين وثمان مائة ، فعمره على يد الخواجا بن الزمن عمارة جيدة على ما هو عليه الآن ، وصرف عليه مالا جزيلا . وبالجملة : فلم يل بعده مثله . وتوفي سنة إحدى وتسع مائة في ذي الحجة . 4366 - [ أبو شكيل ابن الطاهر ] « 1 » محمد بن الطاهر بن عبد الرحمن بن القاضي محمد بن مسعود أبو شكيل الأنصاري . ولد بعد وفاة جده بقليل في سنة اثنتين وسبعين وثمان مائة ، وتوفي والده وهو ابن سنة ، فنصب عليه والدي الفقيه عبد اللّه بن أحمد بامخرمة ، فعلمه القرآن وأدبه وهذبه ، ونشأ في طلب العلم وتحصيل الكتب شراء وتنسيخا ، وبخطه حضر دروس الوالد . وقرأ عليّ « صحيح البخاري » وغيره ، وقرأ على الشريف حسين بن الصديق الأهدل « العدة » للجزري وغيرها ، وأجازه الشريف المذكور إجازة عامة ، وقرأ على الفقيه يعقوب الحبّاني . وكان له حسن ظن ، وعقيدة في متصوفة الوقت ، وفيه حسن أخلاق وكرم نفس . حج في سنة إحدى وتسع مائة ، وقرأ على شيخنا الإمام عبد اللّه با كثير « عقيدة النسفي » يقينا وغيرها ظنا ، واستجاز منه ومن الشريف السمهودي وغيره من فقهاء الحرمين الشريفين .

--> ( 1 ) « تاريخ الشحر » ( ص 24 ) .