3156 - [ أحمد بن علوان الصوفي ] « 1 » الشيخ الصالح الولي المشهور أبو العباس شهاب الدين أحمد بن علوان « 2 » . كان والده من أهل خاو - بفتح الخاء المعجمة بعدها ألف ، ثم واو - بلد قريبة من رأس نقيل صيد ، وكان كاتب إنشاء الملك المسعود بن الكامل ، يروى أنه سار مع المسعود إلى حجّة لبعض مخارجه فحصل حرب هنالك بينه وبين العرب ، وكان علوان واقفا على بغلة تحت جبل هنالك ، فانقطع من الجبل كسف فوقع عليه ، وكان آخر العهد به ، وهو الذي دخل كتاب « البيان » العراق بخطه ، فقال أهل العراق : ما كنا نظن أن في اليمن إنسان ، حتى قدم علينا « البيان » بخط علوان . ويحكى أن الإمام يحيى بن أبي الخير أراد أن يجيزه شيئا على كتابته « البيان » فقال علوان : ما أريد إجازتي ، إلا أن تدعو لي أن اللّه يرزقني ولدا صالحا ، فدعا له ، فرزقه اللّه الشيخ أحمد المذكور ، فنشأ على ما جرت به عادة أولاد الكتاب والرؤساء من التنعم والترفه ، ثم قصد باب السلطان للخدمة ، ففي أثناء الطريق وقع طائر على كتفه ، ومد منقاره إلى فمه ، ففتح الشيخ فاه ، فصب الطائر فيه شيئا ، فابتلعه الشيخ ، ثم رجع من طريقه ، فلزم الخلوة أربعين يوما ، ثم خرج ، فظهر منه الإشارات والكرامات ، وألقي له المحبة في قلوب الخاص والعام ، وله مع الشيخ أبي الغيث مخاطبات ومراسلات . وكان مسكنه بلد من المعافر يعرف بذي الجنان ، كجمع جنّة ، ثم تأهل بامرأة من يفرس ، وسكن معها بيفرس إلى أن توفي بها في شهر رجب من سنة خمس وستين وست مائة . 3157 - [ أبو الفضائل الصغاني ] « 3 » الإمام العلامة أبو الفضائل الحسن بن محمد الصغاني .

--> ( 1 ) « السلوك » ( 1 / 394 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 357 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 160 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 110 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 319 ) ، و « طبقات الخواص » ( ص 69 ) ، و « تاريخ شنبل » ( ص 99 ) ، و « طبقات الصوفية » المناوي ( 2 / 381 ) ، و « هجر العلم » ( 2 / 750 ) . ( 2 ) كذا في « طبقات الخواص » ( ص 69 ) ، وفي باقي المصادر : ( أبو الحسن ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 401 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 23 / 282 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 47 / 443 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 12 / 240 ) ، و « الجواهر المضية » ( 2 / 82 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 338 ) ، و « العقد الثمين » ( 4 / 176 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 365 ) ، و « بغية الوعاة » ( 1 / 519 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 53 ) ، و « شذرات الذهب » ( 7 / 431 ) .