وقال الإسنوي : برع في علوم كثيرة ، وأخذ عنه الطلبة وقصدوه من كلّ مكان ، وممن انتفع به الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد ، والجلال الدّشناويّ . وصنف كتبا كثيرة في علوم متعددة . وكانت أوقاته موزعة ما بين إقراء وتصنيف ومواعيد رقائق وغيرها . توفي بإسنا سنة سبع وتسعين وستمائة ، ودفن بالمدرسة المجديّة . وقفط : بقاف مفتوحة ثم فاء ساكنة ثم طاء مهملة ، إحدى بلاد الصعيد . ومن تصانيفه « تفسير القرآن الكريم » وصل فيه إلى مريم ، وشرح كتاب « الهادي » في الفقه ، خمس مجلدات ، وشرح « عمدة الطبري » ، وشرح « مختصر أبي شجاع » وكتاب في الرد على الروافض ، سماه « النصائح المفترضة في فضائل الرّفضة » وكتاب « الأنباء المستطابة في فضائل الصّحابة على القرابة » ومقدمة في النحو » ، وشرح « مقدمة المطرّزي « 1 » » في النحو ، « ومصنف في الفرائض والجبر والمقابلة » . أورده ابن قاضي شهبة . 665 - هبة اللّه بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة اللّه بن المسلم بن هبة اللّه بن حسّان بن محمد بن منصور بن الجهني الحموي « 2 » .

--> ( 1 ) في الأصل : « المطرز » . والمثبت في طبقات الشافعية للسبكي ، الموضع السابق ، وأيضا 2 / 311 ، في ترجمة المطرزي ، وهو : ناصر بن عبد السيد بن علي بن المطرز أبو الفتح النحوي ، المشهور بالمطرزي ، صنف « الاقناع في اللغة » ، و « مختصر المصباح » في النحو ، و « مقدمة فيه » مشهور بالمطرزية . مات سنة 610 ه . ( 2 ) له ترجمة في : البدر الطالع للشوكاني 2 / 324 ، الدرر الكامنة لابن حجر 5 / 174 ، طبقات الشافعية للسبكي 6 / 248 ( ط . الحسينية ) ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 77 ب ، مرآة الجنان لليافعي 4 / 297 ، مفتاح السعادة 2 / 367 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 9 / 315 .