جلال الدين السيوطي

31

نظم العقيان في أعيان الأعيان

وقال : عني تسلّيت « 116 » ، وأسياف الجفا سلّيت * مني « 117 » تخلّيت ، في قلبي غصص خلّيت قتلي استحلّيت ، فيه النحر « 118 » ما حلّيت * في القلب حلّيت ، مرّي بالوصال حلّيت 17 - العسقلاني ، عز الدين أحمد بن إبراهيم أحمد بن إبراهيم بن نصر الله بن أحمد بن محمد بن أبي الفتح بن هاشم بن إسماعيل بن إبراهيم بن نصر الله بن أحمد الكناني العسقلاني الأصل ، المصري ، الحنبلي ، شيخنا قاضي القضاة عز الدين ، أبو البركات ، بن قاضي القضاة ، برهان الدين ، بن قاضي القضاة ناصر الدين . ولد في ذي القعدة « 119 » سنة ثمانمائة . وسمع على خاله الجمال الكناني ، والشرف ابن الكويك ، وخلق وأجاز له الحافظ زين الدين العراقي ، وقاضي طيبة زين الدين المراغي ، وعائشة بنت عبد الهادي ، وغيرهم . واقبل على العلم فتفقه على قاضي القضاة مجد الدين سالم ، وقاضي القضاة محب الدين بن نصر الله البغدادي ، واخذ سائر الفنون عن الشيخ عبد السلام البغدادي وغيره . ومهر وتميّز « 120 » في الفنون . وانتهت اليه رياسة الحنابلة . وولّي التدريس [ 16 ] بغالب المدارس العظيمة ، كالجامع الطولوني ، والجامع الحاكمي ، ومدرسة السلطان حسن ، والشيخونية ، والجمالية ، والمؤيّدية « 121 » ، والاشرفية وغيرها . ثم ولّي قضاء القضاة بعد موت البدر البغدادي ،

--> ( 116 ) « سليت » - ليدن ( 117 ) « منى » - ليدن ( 118 ) « قيد البحر » - ليدن ( 119 ) هذه الكلمة وما بعدها إلى زين الدين ساقطة من ليدن ( 120 ) « وبهر وتميّز » في الأصل . « وبهر وتميّز » - ليدن ( 121 ) « والمؤيدة » - ليدن