الكوفانيّ ، وحسّان المنيعيّ ، وأبي بكر محمد بن أبي الهيثم التّرابيّ ، وأبي الحسن محمد بن محمد الشّيرازيّ ، وطائفة . وعامّة سماعاته بعد الستين وأربعمائة ، ولا قدم بغداد ، ولا حجّ . وبورك له في تصانيفه ، ورزق القبول بحسن قصده ، وصدق نيّته ، وكان لا يلقي الدّروس إلّا على طهارة . روى عنه : أبو منصور محمد بن أسعد العطّاري ، المعروف بحفدة ، وأبو الفتوح محمد بن محمد الطّائيّ ، وأهل مرو . وكان قانعا ، ورعا ، يأكل وحده ، ثم عذل في ذلك فصار يأكل بزيت . وكان أبوه يعمل الفراء ويبيعها ، ولقّب محي السّنة أيضا وركن الدين . وثبت أنه توفيّ بمرو « 1 » الرّوذ في شوّال سنة ست عشرة ، ودفن عند شيخه ، القاضي حسين وأظنّه جاوز الثمانين . وآخر من روى عنه في الدّنيا : أبو المكارم فضل اللّه بن محمد النّوقانيّ روى عنه بالإجازة ، وبقي إلى سنة ستمائة وأجاز للفخر عليّ بن البخاريّ . 663 - عليّ بن مسعود « 2 » بن محمد أبو نصر الشّجاعيّ . الإمام ، الدّيّن الورع ، من وجوه أهل بيته . سمع من : جده أبي المظفّر ، وأبي القاسم القشيريّ ، وجماعة . ولم يرو إلا القليل . 664 - عليّ بن حسكويه « 3 » بن إبراهيم . أبو الحسن المراغيّ ، الأديب ، قدم بغداد . وتفقّه على الشّيخ أبي إسحاق ، وكان لغويا شاعرا ، سكن مروروذيّ . وسمع بها من : أبي بكر الخطيب ، وابن هزارمرد ، والصّريفينيّ وجماعة .

--> ( 1 ) ابن خلكان : وفيات الأعيان 1 - 402 ، السبكي : طبقات الشافعية 7 - 80 . ( 2 ) ترجمته في : السبكي : طبقات الشافعية 5 / 77 . ( 3 ) ترجمته في : ابن الصلاح : طبقات الفقهاء الشافعية 2 / 607 ، السبكي : طبقات الشافعية 7 / 213 - 214 ، الإسنوي : طبقات 2 / 420 ، السمعاني : الأنساب 11 / 225 - 226 .