941 - محمد بن محمد بن سالم بن عبد الرحمن الجيليّ ، صلاح الدين ابن الأعمى المقدسيّ الحنبليّ « 1 » . من بيت علم وديانة ، تفقّه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه اللّه ، وبرع في الفقه حتى صار يشار إليه بالتّقدّم في الإفتاء والتّدريس ، وتعيّن لقضاء الحنابلة ، وكان مولده في يوم الخميس سادس عشري شهر رجب سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة ، ووفاته بالقاهرة ليلة الأربعاء سادس ربيع الآخر سنة خمس وتسعين وسبع مائة . كان من بيت فضل وعلم ودين ، عرف أبوه وعمّه عبد الجليل بالتقدّم في الفقه ، وشهرا باتباع السّنّة والدّيانة ، فاقتدى بهما وأربى في الخير عليهما ، وشارك في النحو وغيره . وكان سمحا ، كريما ، رضيّ الأخلاق ، بشوش الوجه ، حسن اللّقاء ، جميل المحيّا ، محبوب الطّلعة ، لا تملّ معاشرته ، مع تشدّد وتعصّب لابن تيمية ، صحبته عدة سنين فما رأيت منه ما ينكر عليه ، وقرأت قطعة من « المسند » للإمام أحمد بن حنبل رحمه اللّه وهو يسمع ، وناولني باقيه ، وكان يرويه عن أبي الحسن عليّ العرضي ، عن زينب بنت مكّي ، عن حنبل ، عن « 2 » هبة اللّه الشّيباني ، عن التّميمي ، عن القطيعي « 3 » ، عن عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه . وكان يرى أن النّهي عن اجتناب المسجد لمن أكل الثّوم أو البصل أو الكرّاث خاصّ بمسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، قال في الحديث : « فإنّ

--> ( 1 ) ترجمته في : السلوك 3 / 793 ، وتاريخ ابن قاضي شهبة 3 / 494 ، وإنباء الغمر 3 / 581 ، والنجوم الزاهرة 12 / 138 ، ووجيز الكلام 1 / 309 ، وشذرات الذهب 6 / 341 . ( 2 ) في الأصل : « حنبل بن هبة اللّه » وهو خطأ ظاهر ، وحنبل هو ابن عبد اللّه راوي المسند عن هبة اللّه بن محمد المعروف بابن الحصين الشيباني . ( 3 ) في الأصل : « القطبي » وهو خطأ بين .