فأحضرت بيّنة مقبولة شهدت بأنه معاشرها معاشرة الأزواج ، قال : فقضيت بفرض الولد وانصرفوا ، فلم تطل الأيام حتى حضر إليّ الرّجل الذي ألزمته فرض الولد وحلف لي باللّه أنّ تلك المرأة ما كانت له بامرأة قطّ ولا ذاك الولد منه ، وأن البيّنة شهدت عليه بالزّور ، وكان الحكم في الظاهر بمقتضى الشّهادة ، وأن تلك المرأة ماتت فورث منها بالابن مائة وخمسين ألف درهم ، عنها يومئذ ما ينيف على سبعة آلاف مثقال ذهبا ، قال : فعجبت من قوله غاية العجب ، وإنه لمن عجيب الأخبار . 935 - محمد بن أحمد بن عليّ بن عبد الرحمن ، شمس الدين الرّفّاء « 1 » . كان يعاني رفو الثّياب في شبابه ، ثم ترك ذلك وتزيّا بزيّ الفقهاء ، ولازم تلاوة القرآن ، وأكثر من المجاورة بمكة شرّفها اللّه وكان فكه المحاضرة ، جميل المعاشرة . مات وقد علا سنّه يوم الأحد سابع جمادى الأولى سنة اثنتين وتسعين وسبع مائة بالقاهرة ، وكان من أصحاب أبي وجدّي لأمّي ، وكان يلقّب حمامة الحرم لكثرة مجاوراته بمكة ، وكان قد لازم عزّ الدّين ابن جماعة ، وسمع الكثير عن جماعات ، وحدّث عن العزّ ابن جماعة بكتاب « التّبيان في آداب حملة القرآن » للنّووي بسماعه له عليه ، قال : أخبرنا والدي ، قال : أخبرنا المؤلّف . 936 - محمد بن محمد بن عثمان بن محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران بن رحمة ، شمس الدين الإخنائيّ الدمشقيّ « 2 » . ذكر أنه من ولد شاور بن مجير السّعدي . كان جدّ أبيه شمس الدين

--> ( 1 ) ترجمته في : السلوك 3 / 731 ، وذيل التقييد 1 / 56 ، والدرر الكامنة 3 / 431 ، وإنباء الغمر 3 / 45 ، والمجمع المؤسس ، الورقة 219 ، والنجوم الزاهرة 12 / 122 ، وشذرات الذهب 6 / 324 . ( 2 ) ترجمته في : السلوك 4 / 277 ، وإنباء الغمر 7 / 141 ، والنجوم الزاهرة 14 / 125 ، والضوء اللامع 9 / 136 ، ووجيز الكلام 2 / 429 .