123 - أحمد بن عليّ بن محمد بن محمد بن عليّ بن محمود ابن أحمد بن أحمديل « 1 » ، أبو الفضل ابن حجر الكنانيّ العسقلانيّ الأصل ، المصريّ المولد والدّار والمنشأ ، الشافعيّ المذهب « 2 » . ولد في ثاني عشري شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبع مائة . ومات أبوه وهو طفل في رجب سنة سبع وسبعين ، فرزق في الصّبا سرعة الحفظ بحيث كان يحفظ في أكثر الأيام الصفحة من كتاب « الحاوي الصغير » في الفقه من مرّتين لا غير ، وحفظ سورة مريم في يوم واحد . واشتغل بالعلم بعد أن أكمل سبع عشرة سنة ، ثم أقبل على الاشتغال بالحديث النّبويّ بعد أن أكمل ثلاثا وعشرين سنة . وكان قد سمع اتفاقا قبل ذلك « صحيح البخاري » بمكّة على النّشاوري في سنة خمس وثمانين وسبع مائة ، وحضر مجلس الختم الشيخ جمال الدين الأميوطي . وفي هذه السّنة صلّى التّراويح بالنّاس بالقرآن المجيد في المسجد الحرام ، ثم سمع « صحيح البخاري » في سنة ستّ وثمانين بمصر على نجم الدين ابن رزين ، وسمعه أيضا هو و « مسند الشافعي » على صلاح الدّين الزفتاوي ، وسمع على أبي الفرج ابن الشّيخة وغيره . وفي أثناء ذلك اشتغل في عدّة علوم على عدّة مشايخ من أهل العصر ، وقال الشعر ، وطارح الأدباء . ثم طلب بنفسه على الأوضاع المعتبرة المتعارفة بين أهل الحديث ، فسمع الكثير بقراءته وقراءة غيره من

--> ( 1 ) لا يوجد « أحمديل » بل أحمد في لحظ الألحاظ 326 ، وذيل طبقات الحفاظ 380 . ( 2 ) ترجمته في : ذيل التقييد 1 / 352 ، والدر المنتخب ، الترجمة 176 ، ورفع الإصر 1 / 85 ، والنجوم الزاهرة 15 / 532 ، والدليل الشافي 1 / 64 ، وحوادث الدهور 1 / 196 ، ولحظ الألحاظ 326 ، والضوء اللامع 2 / 36 ، ووجيز الكلام 2 / 622 ، والتبر المسبوك 230 ، وذيل رفع الإصر 75 ، وحسن المحاضرة 1 / 363 ، وذيل طبقات الحفاظ 380 ، ونظم العقيان 45 ، وبدائع الزهور 2 / 269 ، والقلائد الجوهرية 2 / 454 ، ومفتاح السعادة 1 / 257 ، ودرة الحجال 1 / 64 ، وشذرات الذهب 7 / 270 ، والبدر الطالع 1 / 87 .