إن كان يوما ضيف قوم غدا * يقرى وخير الناس من يقري 10 فهات لي عنه جوابا كما * عوّدتني يا عالي القدر وقال [ ملغزا ] في شاش [ الكامل ] : طرق الصواب بك استبان سبيلها * وبك استقام على السواء دليلها [ 37 ب ] كم خلّة محمودة أوتيتها * في المكرمات وأنت أنت خليلها ما ملغز الفاء منه كلامه * وحروفه ما شانهنّ قليلها لا شيء يحجبه ، وكم من دونه * من حاجب فعلاه تمّ أثيلها إن طال ملّ وخيره يا صاح ما * قد طال ، والنعماء طاب طويلها 5 وإذا أهلّ الوفد من ميقاتهم * طويت غمامته وزال ظليلها كم أوضحوا فرقا فأخفاه ، ومع * هذا إبانته دنا تعجيلها ومحلّه بمحلّ مولانا غدا * يسمو فرفعته رسا تأصيلها فاحلله لا برحت يراعك كالظبى * فصريرها منه يمدّ صليلها « 1 » 3142 - ابن القوّاس الدمشقيّ [ 654 - 714 ] « 2 » [ 38 أ ] محمد بن محمد بن عبد المنعم بن أحمد بن عبد اللّه ، أبو عبد اللّه ، ابن القوّاس ، الطائيّ ، الدمشقيّ . ولد في خامس رمضان سنة أربع وخمسين وستّمائة . سمع بدمشق من أحمد بن عبد الدائم ، وبمصر من الحافظ رشيد الدين يحيى بن عليّ القرشيّ وغيره . وأجاز في سنة تسع وتسعين وستّمائة . 3143 - أبو الفضل ابن مسكين الأعرج [ - 618 ] محمد بن محمد بن عبد المنعم بن مسكين ، أبو الفضل المصريّ ، من قبيلة يعرفون ببني مسكين . سمّوا بذلك لأنّ جدّهم لمّا مرّ برأس الحسين بن عليّ عليه السلام بمصر ، قال : مسكين ! وقيل : إنّما سمّوا بذلك لأنّه كفّر عن يمين فأطعم ستّين مسكينا . وكان محمد هذا أعرج . طاف البلاد ودخل اليمن . وذكر أنّه وزر بها ودخل إربل في شهر رمضان سنة خمس عشرة وستّمائة . وتوفّي ببلاد الشام سنة ثماني عشرة وستّمائة . وله شعر . 3144 - الشريف المنقذي الدمشقيّ [ 595 - 680 ] [ 38 ب ] محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب بن أحمد بن عليّ بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن عليّ بن محمد بن الحسن بن إسماعيل ، المنقذيّ ، ابن جعفر بن عبد اللّه بن الحسين الأصغر بن زين العابدين عليّ بن الحسين بن عليّ ، عليهما السلام ، الشريف أبو عبد اللّه ، ابن أبي الفضل ، الحسينيّ ، المنقذيّ ، الدمشقيّ ، من

--> ( 1 ) هذا اللغز في الشاش منقول عن الصفدي من مراسلة شعريّة بينه وبين المترجم . قال ابن البارنباري : فاحلله وقال الصفدي : فحللته في شاش . ( 2 ) الدرر 1 / 315 ( 4389 ) أو 4 / 195 ( 528 ) ، وبعد هذه الترجمة بياض بتسعة أسطر تحت اسم محمد بن محمد بن عبد المنعم لا غير .