تسعة أرطال ، وأخرى أحد عشر رطلا ، والأخرى ثمانية . ووجد في تركته أيضا خمسون ديوانا خطبا . وسمعت أنّ له ديوانا ، وكان حسن الخطّ ، جيّد الانتقاد . رأيت كتاب « البيان » للعمرانيّ « 1 » بخطّه في مواضع كثيرة ينبّه عليها ، تدلّ على وفور علمه وكثرة اطّلاعه . ( قال ) : وكان يأخذ الكتاب بالثمن اليسير ولا يزال يخدمه حتّى يصير من الأمّهات . ومن نظمه [ السريع ] : اثنان من بعدها تسعة * وسبعة من قبلها أربع وخمسة ثمّ ثلاث * ومن بعد ثلاث ستّة تتبع ثمّ ثمان قبلها واحد * فرتّب الأعداد إذا تجمع « 2 » وهذه صورتها : تكتب في خرقتين لم يصبهما ماء ، وتضعهما المطلقة تحت قدمها ، فتضع ما في بطنها بإذن اللّه . 3467 - الفخر النعمانيّ الخيّاط [ 626 - ] [ 189 ب ] محمد بن هبة اللّه بن موسى بن شرف بن سليمان بن حامد ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي القاسم ، ابن أبي عمران ، فخر الدين ، ابن تاج الدين ، ابن جلال الدين ، التغلبيّ ، بتاء مثنّاة من فوقها ، وغين معجمة ، الشافعيّ ، الخيّاط ، النعمانيّ ، أحد خدّام الشيخ أبي عبد اللّه محمد بن النعمان . حدّث بالمسلسل الأوّل عن أبي بكر محمد بن الحسن بن عبد السلام السفاقسيّ « 3 » . ومولده بمصر ليلة الخميس ثالث عشرين [ . . . ] سنة ستّ وعشرين وستّمائة . وخرّج له المحدّث أبو بكر محمد بن عبد الحميد القرشيّ أحاديث . 3468 - النفيس ابن شكر قاضي القضاة المالكيّ [ 605 - 680 ] « 4 » [ 190 أ ] محمد بن هبة اللّه بن أحمد بن شكر ، نفيس الدين ، أبو البركات ، قاضي القضاة ، حاكم الحكّام ، حجّة الإسلام ، مفتي الأنام ، بقيّة السلف الكرام ، ابن القاضي الأجلّ المخلص ضياء الدين أبي الفخر ، ابن كمال الدين أبي السعادات ، المالكيّ . ولد سنة خمس وستّمائة ، واشتغل بالفقه على مذهب الإمام مالك حتّى برع فيه . وولي قضاء دمياط نيابة عن قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهّاب ابن بنت الأعزّ ، وكانت بينهما صهارة . ثمّ ولي قضاء قضاة المالكيّة بديار مصر من قبل الملك الظاهر ركن الدين بيبرس ، عوضا عن قاضي القضاة شرف الدين أبي حفص عمر بن عبد اللّه بن صالح السبكيّ بعد وفاته ، في ذي

--> ( 1 ) كتاب البيان في فروع الشافعيّة ليحيى بن سالم العمراني ( ت 588 ) : الزركلي 9 / 180 . ( 2 ) مجموع الثلاثة الأرقام في أيّ اتّجاه هو 15 ، والمطلقة أو المطلوقة هي المرأة التي على وشك وضح حملها . ( 3 ) أبو بكر السفاقسي » ابن المقدسيّة « ( ت 654 ) سبقت ترجمته برقم 2063 . أخذ على الحافظ السلفي ( ت 576 ، ترجمته رقم 660 ) الحديث المسلسل بالأوّليّة وهو قوله صلّى اللّه عليه وسلم : « الراحمون يرحمهم الرحمن » يرويه الشيوخ عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص كلّ عمّن سبقه في الإسناد مضيفا : وهو أوّل حديث سمعته منه . انظر تعاليق شعيب الأرنؤوط ناشر سيد الذهبيّ ح 17 / 657 و 19 / 222 و 21 / 20 . ( 4 ) الديباج 2 / 321 ( 134 ) .