حسنة ، وأقرأ العربيّة وغيرها . وابنه أحمد بن محمد « 1 » من الفضلاء أيضا . وتوفّي بالقاهرة يوم الأربعاء سادس صفر سنة ستّ وستين وستّمائة ، ودفن بكهف الأشراف من القرافة . 2431 - الخطيب القزوينيّ صاحب التلخيص [ 666 - 739 ] « 2 » محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن عبد الكريم بن حسن بن عليّ بن إبراهيم بن عليّ بن أحمد بن دلف ، ابن أبي دلف القاسم بن عيسى ، قاضي القضاة ، جلال الدين ، أبو عبد اللّه ، ابن قاضي القضاة سعد الدين أبي القاسم ، ابن إمام الدين أبي حفص ، العجليّ ، الكرجيّ ، ثمّ القزوينيّ ، الموصليّ المولد ، الدمشقيّ الدار ، الشافعيّ ، الخطيب . أصل أجداده من الكرج ، وبها كان أبو [ 15 ب ] دلف « 3 » . ثمّ انتقلوا إلى قزوين فسكنوا بها . وولد هو بالموصل يوم الاثنين ثاني عشرين شعبان سنة ستّ وستّين وستّمائة . وقدم دمشق فسمع من جماعة ، منهم أحمد بن إبراهيم الفاروثيّ ، وتقيّ الدين سليمان بن حمزة . وخرّج له الحافظ علم الدين البرزاليّ جزءا من حديثه . سمع منه جماعة بديار مصر والشام . وخرّج له مشيخة ، واشتغل بعدّة علوم ، وبرع في علم الأصول والعربيّة والبيان حتى صار أوحد الفضلاء حلما وعلما ، وأحد الفضلاء نثرا ونظما ، يظهر معاني العلوم استنباطا وفهما ، والمحتوي على عمدة أصولها حفظا وحكما ، مسدّد الأحكام ، مفتي الأنام ، خطيبا بارعا فصيحا مفوّها حسن الإيراد لما ينقله وما يحكيه ، فردا فيما يظهره ويبديه ، مع الذات الحسنة والهيئة الجميلة ، والمكارم الجزيلة ، وللمشتغلين بالعلوم ميله ، حتى قيل : ما مثله . وصنّف في علم البيان كتاب التلخيص قرئ عليه بخانقاه سعيد السعداء في مجلسين ، آخرهما ثالث عشر جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين وسبعمائة ، بقراءة تاج الدين أحمد بن مكتوم . وأوّل ما ولي القضاء ببعض نواحي الروم لمّا أقام بها . ثمّ استنابه أخوه إمام الدين عمر لمّا ولي قضاء القضاة بدمشق في سنة ستّ وتسعين وستّمائة . ثمّ عزل بنجم الدين ابن صصرى « 4 » . ثمّ ولي خطابة دمشق عوضا عن [ . . . ] [ 16 أ ] . فلمّا تنكّر الأمير تنكز نائب الشام على جمال الدين سليمان الزرعيّ قاضي القضاة بدمشق ، كتب إلى السلطان بالحطّ عليه ، وعيّن عوضه جلال الدين القزوينيّ الخطيب وكتب بإحضاره في يوم الأحد حادي عشر جمادى الأولى سنة أربع وعشرين وسبعمائة ، وخرج إليه البريد فقدم إلى القاهرة يوم الجمعة ثالث عشرينه ، وطلع إلى قلعة الجبل ،

--> ( 1 ) أحمد بن محمد الحسينيّ ابنه مرّت ترجمته برقم 567 ج 1 ( ت 695 ) ولم يذكر المقريزيّ ترجمة أبيه هناك ولا ترجمته هو هنا ، وهذا من غريب ترتيب المقفّى مثلما مرّ بنا في ترجمة ابن الأستاذ . ( 2 ) الأعلام 6 / 77 ، الوافي 3 / 242 ( 1255 ) ، النجوم 9 / 318 ، السبكيّ 5 / 238 ، الدرر 4 / 3 ( 2 ) ، البدر الطالع 2 / 183 ، البداية والنهاية 10 / 185 ، طبقات الإسنويّ 2 / 329 ( 963 ) ، دائرة المعارف الإسلاميّة 4 / 896 ، السلوك 2 / 439 . ( 3 ) حاشية في الهامش : أبو دلف : القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل بن عمير بن شيخ بن معاوية بن خزاعيّ بن عبد العزّى بن دلف بن خيثم بن قيس بن سعد بن عجل ، أحد اللهازم ، ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل . وعمير بن شيخ شهد صفّين مع عليّ رضي اللّه عنه . وأبو دلف القاسم هو صاحب الكرج ، له أخبار كثيرة في الجود . ( 4 ) النجم ابن صصرى أحمد بن محمد ( ت 723 ) مرّت ترجمته برقم 664 .