النفيس ، ثقة الخلافة ، عمدة الإمام ، شرف الأحكام ، أمين الملك ، عزّ القضاة ، سراج الدين ، وليّ أمير المؤمنين . توفّي في شهر ربيع الأوّل سنة أربع وثمانين وخمسمائة . ومن شعره يرثي بحريّا [ خفيف ] : من لجرّ اللبان في النعلين * ولإلقا المرسى على الأنبطين ؟ « 1 » واعتقال المدرى وقد سكن الري * يح برغم السفّار في تشرين « 2 » والمجاديف من بها يستقلّ * بعد ما قد أتاك ريب المنون ؟ من يرصّ اليروق في الجنب رصّا * ويسدّ المأوات بالسّرقين ؟ « 3 » 5 من تراه من بعد فقدك أضحى * حامل العبء ماسك النقرون ؟ « 4 » من يلالي لصحبه كلّ وقت * بنشيد جذل وصوت حنين ؟ « 5 » يطرب الأروع الحليم فيلهو * ويسلّي بالحسن قلب الحزين وإذا ما صعدت فوق القرايا * قلت : مدّوا إليّ حبل القوتين « 6 » وامسكوا الراجع القويّ وشدّوا * طرفيه بالجدّ والتمكين « 7 » فتنادي بالهال والهين صوتا * منه تنهدّ شاهقات الحصون « 8 » 10 وإذا ما الرياح هبّت شمالا * صحت فيهم : أرخوا حبال القرون ! وإذا ما الرياح هبّت جنوبا * واستمرّت أقلعت بالدّلون « 9 » وترى في البحار ليلا وصبحا * طافيا راسيا كمثل النون كنت في الصيف في نعيم مقيم * والشتا أنت في العذاب الهون كم لعمري سريت من تحت بوش * في الدياجي أصبحت في الطلموني « 10 » 15 تهتدي في الظلام بالقطب والجد * ي ، وفي الصبح بالضياء المبين

--> ( 1 ) اللبان : الحبل الغليظ يربط المركب إلى الرصيف . والمرسى : لعلّها جمع مرساة وهي الأنكر ، أو المرس والمرسة وهو الحبل . وفي عيون التواريخ : على الإبطين . ( 2 ) المدرى : المشط . وهي أيضا « عصا البحّار » ( دوزي ، 2 / 439 ) . ( 3 ) اليروق ج يرق : قال دوزي : لفظ تركيّ يعني « الأسلحة » . وترجمه كاترومير بالزاد والمؤونة والعدّة في نصّ لابن إياس . والمأوات ج مأوة : الحفرة . والسرقين والسرجين بمعنى : الأسمدة من الزبل ، ولا علاقة لها بالملاحة . ( 4 ) النقرون : من مادّة نقر ، والناقور هو الصور ، والنّقيرة : طبل صغير ( دوزي ) . ولعلّ هذا هو المقصود بالنقرون في لغة البحّارة . ( 5 ) يلالي مضارع لالى : يغنّي . ( 6 ) القرايا ج قريّة : العود الذي يحمل الشراع عرضا من أعلاه . ولم نهتد إلى حبل القوتين . ( 7 ) الراجع : لولب ترفع به الأشرعة وتعلّق ( دوزي ) . ( 8 ) الهال والهين : الهال : زجر الخيل ، والهولة : الضجّة . والهين : الساكن المتّئد . فالهال والهين قد يعنيان الصوت العالي والصوت المنخفض . ( 9 ) الدلّون : شراع مخصوص ( دوزي ) . ( 10 ) البوش : الإبحار تحت الريح ( دوزي ) وهي محرّفة عن « بوجي » . وهي أيضا آلة ضخمة تشدّ بها الأثقال في السفن والمرافىء . وهو المعنى المتداول عند بحّارة تونس . والطلموني قريبة معنى من « طيلمان » وهو صدر السفينة ، أو الخشبة التي توضع بالصدر لتشقّ الماء ، وتسمّى في الملاحة التونسيّة « تليمار » : تحريف Taillemer الفرنسيّة . ولعلّ الطلموني هنا نقيض البوش في معنى الهدوء والطمأنينة في قبالة العاصفة .