وأخذ القراءة عرضا عن ( ع ) أحمد بن محمد بن عون النبال وهو الذي خلفه في القيام بها بمكة وروى القراءة عن البزي ، روى القراءة عنه عرضا ( ع ) أبو ربيعة محمد بن إسحاق وهو أجل أصحابه و ( س ج ف ك ) محمد بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن الصباح ، وإسحاق بن أحمد الخزاعي سمع منه الحروف ومحمد بن حمدون و ( ك ) العباس بن الفضل صهر الأمير و ( ج ف ك ) أحمد بن محمد بن هارون بن بقرة و ( ع ) أحمد بن موسى بن مجاهد و ( س ج ف ك ) محمد بن أحمد بن شنبوذ و ( س ج ف ك ) محمد بن موسى الزينبي و ( ك ) عبد اللّه بن أحمد البلخي وأحمد ابن الصقر بن ثوبان وأحمد بن محمد اليقطيني وعلي بن الحسين بن الرقي و ( ج ك ) إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي سمع منه الحروف ولم يعرض عليه ، ومحمد بن عيسى الجصاص و ( س ) عبد اللّه بن عمر بن شوذب وأبو بكر محمد بن حامد العطار و ( ف ) عبد اللّه بن ثوبان و ( ك ) جعفر بن محمد السرنديبي وعبد اللّه بن حمدون كذا سماه الهذلي « 4642 » ولعله محمد و ( ك ) عبد اللّه بن جبير فيما ذكره الهذلي « 4643 » ، وهو من أقرانه و ( س ك ) محمد بن عمرو بن عون و ( س ) نظيف بن عبد اللّه الكسروي في قول جماعة وقيل : بل قرأ على اليقطيني عنه ، واختلف في سبب تلقبه قنبلا فقيل : اسمه وقيل : لأنه من بيت بمكة يقال لهم : القنابلة ، وقيل : لاستعماله دواء يقال له : قنبيل معروف عند الصيادلة لداء كان به فلما أكثر منه عرف به وحذفت الياء تخفيفا ، وقد انتهت إليه رئاسة الإقراء بالحجاز ورحل الناس إليه من الأقطار قال أبو عبد اللّه القصاع : وكان على الشرطة بمكة ، لأنه كان لا يليها إلا رجل من أهل الفضل والخير والصلاح ليكون لما يأتيه من الحدود والأحكام على صواب ، فولوها لقنبل لعلمه وفضله عندهم ، وقال الذهبي : إن ذلك كان في وسط عمره فحمدت سيرته ، ثم إنه طعن في السن وشاخ ، وقطع الإقراء قبل موته بسبع سنين « 4644 » وقلت : وقيل : بعشر سنين ، مات سنة إحدى وتسعين ومائتين عن ست وتسعين سنة .

--> ( 4642 ) انظر الكامل ( 100 ) . ( 4643 ) المرجع السابق . ( 4644 ) انظر معرفة القراء ( 1 / 453 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .