يعقوب بن إبراهيم ، روى القراءة عنه عرضا ( ك ) أبو الحسين علي بن محمد الخبازي و ( ك ) عبد اللّه بن محمد الذارع . « [ 3113 ] » ( ت ك ) « 4638 » محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عبد الرحمن الأنصاري الكوفي القاضي ، أحد الأعلام ، أخذ القراءة عرضا عن أخيه ( ج ) عيسى و ( ج ) الشعبي و ( ج ك ) طلحة بن مصرف و ( ج ) المنهال بن عمرو والأعمش وقال قرأت : على عشرة شيوخ ، روى القراءة عنه عرضا ( ت ) حمزة و ( ت ) الكسائي وبهرام الوشاء ونعيم بن يحيى السعدي و ( ج ك ) خالد بن عبد اللّه وروى عنه شعبة والسفيانان « 4639 » ووكيع وخلق ، قال حمزة : تعلمنا جودة القراءة عند ابن أبي ليلى ، قلت : تكلم فيه من جهة حفظه ، ولكنه صدوق ، وإن ضعفه يحيى بن سعيد ، قال أبو حاتم : محله الصدق ولكن شغل بالقضاء فساء حفظه « 4640 » ، وقال القاضي أبو يوسف : ما ولي القضاء أحد أفقه في دين اللّه ، ولا أقرأ لكتاب اللّه ولا أقول حقّا باللّه ، ولا أعف عن الأموال من ابن أبي ليلى ، وقال العجلي : كان فقيها ، صاحب سنة ، صدوقا ، جائز الحديث ، قارئا للقرآن ، عالما به ، مات سنة ثمان وأربعين ومائة في رمضان منها . « [ 3114 ] » ( ع ) « 4641 » محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن محمد بن سعيد بن جرجة أبو عمر المخزومي مولاهم المكي الملقب بقنبل ، شيخ القراء بالحجاز ، ولد سنة خمس وتسعين ومائة ،

--> ( [ 3113 ] ) التاريخ الكبير ( 1 / 162 ) ، الميزان ( 3 / 613 ) ، تاريخ أبي زرعة ( 1 / 297 ) . ( 4638 ) التيسير ( 9 ) ، والكامل ( 147 ) ، وانظر جامع البيان ( 1 / 262 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 56 ) ، والمبهج ( 1 / 172 ) ، والنشر ( 1 / 138 ) ، والمستنير ( 110 ) . ( 4639 ) السفيانان هما : سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري وسفيان بن عيينة . ( انظر الترجمة : 1356 ، 1357 ) . ( 4640 ) انظر الجرح والتعديل ( 7 / 322 ) . ( [ 3114 ] ) تاريخ الإسلام ( 22 / 149 ) ، البداية والنهاية ( 11 / 99 ) ، الوافي بالوفيات ( 3 / 226 ) . ( 4641 ) النشر ( 1 / 100 ) ، والتيسير ( 6 ) ، وجامع البيان ( 1 / 306 ) ، والكامل ( 100 ) ، والمبهج ( 1 / 27 ) ، والمستنير ( 44 ) ، والكفاية ( 28 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 97 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .