حرف الياء « [ 3816 ] » ( ف س ك ) « 5438 » يحيى بن آدم بن سليمان بن خالد بن أسيد أبو زكريا الصلحي ، إمام كبير حافظ ، روى القراءة عن أبي بكر بن عياش سماعا وقال : سألت ( ف س ) أبا بكر بن عياش عن هذه الحروف فحدثني بها كلها ، وقرأتها عليه حرفا حرفا وقيدتها على ما حدثني بها ، وأثبت جماعة قراءته عليه عرضا ، والأقل أثبت سماعا - واللّه أعلم « 5439 » - وروى أيضا عن الكسائي ، روى القراءة عنه ( ك ) « 5440 » الإمام أحمد بن محمد بن حنبل و ( س ف ج ك ) أحمد بن عمر الوكيعي و ( ت س ك ) شعيب بن أيوب الصريفيني و ( س ج ك ) أبو هشام الرفاعي و ( س ك ) أبو حمدون الطيب بن إسماعيل و ( س ك ) خلف بن هشام البزار وأحمد بن عمر الكوفي و ( ج ) الحسين بن علي الأسود العجلي و ( ج ) موسى بن حزام الترمذي و ( ج ك ) ضرار بن صرد و ( ج ) محمد بن المنذر و ( ج ك ) الحجاج بن حمزة و ( ج ك ) عبد اللّه بن محمد بن شاكر وعبد اللّه بن عمر ومحمد بن رافع وإسحاق بن راهويه ومحمد بن يزيد ، قال الشذائي : قرأت على أبي عبد اللّه محمد بن جعفر الحربي وقرأ على أبي جعفر البزاز وقرأ على أبي عون وأبي حمدون ، ورويا القراءة عن يحيى وقرأ بها عليه ورواها يحيى عن أبي بكر ، كذلك قال الحافظ أبو عمرو الداني : هكذا قال الحربي والصحيح أن يحيى لم يقرئ أحدا القرآن سردا وإنما روى الناس عنه الحروف سماعا ، وكذا رواها يحيى عن أبي بكر ، قلت : كذا قال الداني وقد

--> ( [ 3816 ] ) الفهرست ( 227 ) ، التهذيب ( 11 / 175 ) ، شذرات الذهب ( 2 / 8 ) . ( 5438 ) الكفاية ( 43 ) ، المستنير ( 87 ) ، والكامل ( 127 ) وغيرها ، وانظر التيسير ( 13 ) ، وجامع البيان ( 1 / 344 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 122 ) ، والمبهج ( 127 ) ، والنشر ( 1 / 126 ) ، لذا فالأفضل ذكر رمز العين الدال على الكتب الثمانية . ( 5439 ) انظر المستنير ( 87 ) . ( 5440 ) الكامل ( 147 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .