طاهر النحوي « 369 » صاحب المقدمة المشهورة « 370 » . [ 167 ] ( س ج ك ) « 371 » أحمد بن بشار بن الحسن بن بيان بالموحدة وآخر الحروف ابن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة أبو العباس الأنباري هو عم أبي الإمام أبي بكر بن الأنباري « 372 » ، قرأ على ( س ج ك ) الفضل بن يحيى الأنباري صاحب حفص ، قرأ عليه ( س ج ك ) ابن أخيه القاسم بن بشار والد أبي بكر بن الأنباري وابن شنبوذ . أحمد بن بشر بن الشارب هو أحمد بن محمد بن بشر يأتي « 373 » . [ 168 ] أحمد بن بشر الرصاص أبو الفرج الدينوري « 374 » ، ذكر الكارزيني « 375 » أنه قرأ عليه بالبصرة عن قراءته على أحمد بن عبد اللّه بن الخفاف وكلاهما غلط ولعله من النساخ والمعروف أنه أبو الفرج أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري كما ذكره السعيدي « 376 »

--> ( 369 ) طاهر النحوي هو طاهر بن أحمد بن باشاذ صاحب كتاب شرح الجمل للزجاج ، والمقدمة ( تاريخ الإسلام للذهبي 7 / 187 ، 275 ) . ( 370 ) هي المقدمة في النحو ( انظر هداية العارفين 1 / 59 ، وإيضاح المكنون 2 / 541 ، وكشف الظنون 2 / 1794 ) . ( 371 ) المستنير ( 97 ) ، وجامع البيان ( 136 ) ، والكامل ( 136 ) . ( 372 ) أبي بكر بن الأنباري هو أبو بكر بن القاسم بن محمد بن بشار قرأ على عم والده ( انظر تاريخ الإسلام 5 / 328 ، وتاريخ بغداد 2 / 200 ) ، وقول المصنف عم أبي أي عم والد ، والأنباري نسبة إلى الأنبار بفتح الهمزة مدينة على نهر الفرات بالعراق فتحها خالد بن الوليد في أيام أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه ( معجم البلدان 1 / 174 ) . ( 373 ) يأتي برقم ( 495 ) . ( 374 ) الدينوري نسبة إلى مدينة دينور وهي من أعمال الجبل قرب قرميسين وبينها وبين همذان نيف وعشرون فرسخا . ( انظر معجم البلدان 2 / 294 ) . ( 375 ) الكارزيني هو محمد بن الحسين بن محمد بن آذر بهرام ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2968 ) . ( 376 ) السعيدي هو علي بن جعفر بن سعيد ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 2181 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .