والأهوازي ، وقال السعيدي إن الخفاف شيخه أحمد بن عبد الوهاب لا أحمد بن عبد اللّه واللّه أعلم . أحمد بن بشير أبو جعفر هو أحمد بن محمد بن أحمد بن بشير يأتي « 377 » . [ 169 ] أحمد بن بكير أبو العباس الزجاج ، قرأ على يعقوب وذكره أبو العلاء الحافظ في أصحابه ، وروى القراءة عنه إبراهيم بن خالد المعدل وأبو بكر التمار « 378 » ، ووهم فيه الهذلي « 379 » فقال : بكير بن إبراهيم الزجاج « 380 » وهو أحمد بن محمد بن بكير كذا ذكره الأهوازي « 381 » والحافظ أبو العلاء « 382 » فنسب إلى جده وسيأتي ذكره أيضا « 383 » واللّه أعلم . [ 170 ] أحمد بن بلبان أبو العباس البعلبكي الشافعي إمام مفنن ، قرأ على الحسين بن سليمان الكفري وأبي بكر بن قاسم التونسي « 384 » ، وولي مشيخة التربة الأشرفية بعد ابن الخروف الموصلي « 385 » بنزوله ثم المشيخة الكبرى بعد ابن بضحان ، قرأ عليه نصر بن أبي بكر الجوخي ومحمد بن مسلم الخراط وأحمد الجواربي « 386 » الضحاك وأبو بكر بن

--> ( 377 ) تأتي ترجمته برقم ( 465 ) . ( 378 ) أبو بكر التمار هو محمد بن هارون بن نافع ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 3502 ) . ( 379 ) الهذلي هو يوسف بن علي بن جبارة ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 3928 ) . ( 380 ) انظر الكامل ( 125 ) مخطوط . ( 381 ) الأهوازي هو أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1006 ) . ( 382 ) الحافظ أبو العلاء هو الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 945 ) . ( 383 ) سيأتي برقم ( 497 ) . ( 384 ) هو أبو بكر بن محمد بن قاسم التونسي وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 853 ) . ( 385 ) ابن خروف الموصلي هو محمد بن علي بن أبي القاسم بن أبي العز ، أبو عبد اللّه ابن الوراق الموصلي ، ستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 3271 ) . ( 386 ) هو أحمد بن محمد بن عمر بن زيد أبو بكر الجواربي ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 583 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .