قرأ عليه ابنه محمد ومحمد بن مسعود بن أبي الفوارس القزويني وإلياس بن جامع وعبد اللّه بن سعيد القصري ، توفي في المحرم سنة تسعين وخمسمائة عن نحو تسعين سنة . [ 163 ] أحمد بن إسماعيل التجيبي ، عرض عليه زكريا بن يحيى الأندلسي . [ 164 ] أحمد بن إسماعيل الصرام ، قرأ عليه الحافظ أبو عبد اللّه الحاكم . أحمد بن الأشعث هو أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث يأتي « 362 » . [ 165 ] ( ج ك ) « 363 » أحمد بن أنس بن مالك أبو الحسن الدمشقي ، قرأ على ( ج ) هشام بن عمار و ( ج ك ) عبد اللّه بن ذكوان وله عن كل منهما نسخة ، روى عنه القراءة ( ج ) عبد اللّه بن محمد الناصح المعروف بابن المفسر و ( ج ) أبو بكر النقاش « 364 » و ( ك ) الفضل بن أبي داود وأحمد بن محمد بن سعيد بن عبد اللّه الدمشقي المعروف بابن فطيس وعبد اللّه بن أحمد بن هارون الدمشقي . [ 166 ] أحمد بن بابشاذ أبو الفتح الجوهري النحوي إمام شهير عراقي الأصل رواى التذكرة « 365 » ، قرأ عليه بمضمنها يحيى بن علي الخشاب وسمعها منه ورواها هو كذلك عن مؤلفها ابن غلبون « 366 » ، توفي في مصر في حدود سنة خمس وأربعين « 367 » [ . . . ] « 368 » وهو والد

--> - التلخيص في القراءات الثمان ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1707 ) . ( 362 ) سيأتي في هذا الجزء برقم ( 622 ) . ( 363 ) جامع البيان ( 125 ) ، والكامل ( 106 ) . ( 364 ) أبو بكر النقاش هو محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2937 ) . ( 365 ) التذكرة في القراءات الثمان لأبي الحسن طاهر بن غلبون ( انظر النشر 1 / 65 ) . ( 366 ) ابن غلبون صاحب التذكرة في القراءات الثمان هو أبو الحسن طاهر بن عبد المنعم بن عبيد اللّه بن غلبون ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1474 ) . ( 367 ) توفي في حدود سنة 445 ه ، قال الذهبي : توفي في رمضان سنة سبع وأربعين وأربعمائة ( تاريخ الإسلام 7 / 146 ) . ( 368 ) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .