[ 399 ] ( س مب ف ك ) « 773 » أحمد بن علي أبو جعفر البزاز كذا سماه النقاش والرهاوي والحافظ أبو العلاء وغيرهم فغلطوا فيه والصواب محمد بن علي كما أثبته الحافظ أبو الحسن الدارقطني والداني وغيرهما ولعلهما اثنان ، وكلاهما قرأ على إبراهيم السمسار كما قدمنا ، وقد ذكر النقاش أنه قرأ عليه في سنة اثنتين وثمانين ومائتين ، ذكر الرهاوي عن شيخه أحمد بن حمد أنه قرأ على الحسن بن المبارك وإبراهيم السمسار وعلي بن محسن من قراءتهم على عمرو بن الصباح واللّه أعلم ، ومحمد بن علي يأتي « 774 » . « [ 400 ] » أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن الفرج لشيخ أبو نصر الهاشمي الهباري « أ » البصري ثم البغدادي رحال جوّال يعرف بالعاجي ، قدم بغداد سنة عشر وأربعمائة وقرأ على أبي الحسن الحمامي وبحرّان على الشريف أبي القاسم الزيدي « 775 » وبدمشق على أبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي ، قرأ عليه أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري جمعا إلى سورة الفتح ، توفي بعد سنة تسعين وأربعمائة . [ 401 ] أحمد بن علي بن موسى بن عيسى بن إبراهيم أبو العباس الكرابيسي البصري ، روى القراءة عن الحسن بن الحسين الصواف ، روى القراءة عنه عيسى بن سعيد الأندلسي . [ 402 ] ( س مب ف ) « 776 » أحمد بن علي بن هاشم بن عبد الجبار أبو الحسن الفارسي

--> ( 773 ) المستنير ( 88 ) ، والمبهج ( 1 / 130 ) ، والكفاية ( 46 ) ، والكامل ( 129 ) ، وورد في « الكامل » محمد بن علي . ( 774 ) يأتي برقم ( 3300 ) . ( [ 400 ] ) تاريخ الإسلام ( 33 / 243 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 122 ) ، ولسان الميزان ( 1 / 226 ) . ( أ ) الهباري نسبة إلى هبار ، وهو اسم جد من أجداد المترجم له كما في الأنساب ( 12 / 306 ) . ( 775 ) أبو القاسم الزيدي هو علي بن محمد بن علي ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 2325 ) . ( 776 ) المستنير ( 81 ) ، والمبهج ( 1 / 254 ) ، والكفاية الكبرى ( 63 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .